导读：诸葛亮的岳父黄承彦是沔南名士，是荆襄地区最上层社会人物，这一点几乎是没有争议的。 黄承彦在三国演义的书中是一个神秘人物，可谓神龙不见首尾。黄承彦一生没有异地出仕做官的记载，作为当地豪绅与名士，安葬地无疑应是在家乡。根据碑文所云是“黄的生前友
诸葛亮的岳父黄承彦是沔南名士，是荆襄地区最上层社会人物，这一点几乎是没有争议的。
黄承彦在三国演义的书中是一个神秘人物，可谓神龙不见首尾。黄承彦一生没有异地出仕做官的记载，作为当地豪绅与名士，安葬地无疑应是在家乡。根据碑文所云是“黄的生前友士在一起相议，立了此碑。”
这里有两处疑点：一说是黄承彦一生没有异地出仕做官的记载，何以《三国演义》第八十四回“陆逊营烧七百里孔明巧布八阵图”中，有诸葛孔明之岳父黄承彦指点陆逊走出八阵图的故事？结论只有一个，那就是黄承彦是随诸葛亮一起出山的，一直在幕后充当诸葛亮的私人智囊，这一点恐怕连蜀军上下整个都蒙在鼓里，其目的都是为了维护诸葛亮高、大、全的形象！
第二个疑点就是：黄承彦死后，仅由黄生前友士在一起相议立了碑。
诸葛亮乃一代人臣，集忠孝节义于一身，仅以汉相的地位，也不至于让其岳父如此寒 碜吧？而且不见有任何祭奠文章遗传下来，倒是涕零满面给那个扶不起的阿斗皇帝的《出 师表》辉煌至今，实在令人难以置信。
如果我们尝试如下的推理，也许能够得出一个合理的逻辑。
黄承彦在刘备二顾茅庐时现身一次后，再次现身时就是指点陆逊走出诸葛孔明摆下的八阵图石阵了。当诸葛亮闻知陆逊火烧刘备连营七百里时，当时就仰天长叹：汉朝气数尽 矣！如丧考妣。缘何还有后来的伐魏兴汉之壮举呢？难道诸葛亮不是未卜先知，只是随便 叹口气玩玩的？
事情当然不是这样的，诸葛亮也不完全是泛泛之辈，他担心的也不完全是东吴。他算 定的结局是：陆逊必定会身陷他预先布下的八卦石阵遭到覆没，但他没有料到的是，曹魏 大军已趁机逼近东吴，只待东吴空虚，一举吞并东吴，然后两军合为一路，势如破竹追剿 蜀军，亡蜀指日可待也
。这就是诸葛亮深感末日来临，长叹一声“汉朝气数尽矣！”的根本原因。
当前形势，除非东吴大军及早回师防御，抵抗魏军，方可缓解蜀、魏两国的灭顶之灾。如何才能得解呢？那就是释放身陷八卦石阵的陆逊，并晓谕厉害，使之不再继续穷追刘 备，以免被曹魏得了鱼翁之利。
刘备经此败战，狼狈逃窜到白帝称帝后，不久就含恨托孤而死。火烧连营可以说是蜀 国的国仇了，说陆逊是蜀国的甲级战犯一点也不为过。被家仇国恨烧昏了头脑的蜀军，恨 不得将陆逊及其十万大军碎尸万段、食肉寝皮，就算诸葛亮被黄承彦提醒，又怎么提出来放回陆逊呢？！
此时的黄承彦忧心如焚，因为《隆中对》原本就是他一手在策划，诸葛亮只不过是一 个执行者，真正的内涵只有黄承彦一个人深知，在这紧要关头，黄承彦终于忍不住从诸葛 亮的幕后帐中跳将出来，冒天下之大不韪，释放陆逊，并阐明大义，令陆逊感激钦佩不已，发誓永不侵犯。
事实果不出黄承彦所料，由于陆逊及时回师，遏制住了曹魏吞并东吴的如意算盘，也 为刘备称帝赢得了时间，当然，也才有了后来的诸葛亮穷兵黩武、伐魏兴汉之举！
黄承彦顾全大局释放陆逊之后，并没有被蜀国更高核心统治层所理解，而是以叛国罪 秘密处决了黄承彦。诸葛亮权衡厉害后，最终以保持沉默为代价，被核心统治层允许不被 牵连而继续为之“鞠躬尽瘁，死而后已”！
在赤壁之战中，孙权和刘备联手击败了强大的曹操，奠定了三国鼎立的基础。等到汉中之战和襄樊之战后，三国鼎立的格局已经形成，也即其他诸侯基本上都告别了汉末三国历史的大舞台。在三国之中，虽然蜀汉的国力相对较弱，但是，面对强大的曹魏，蜀汉先后有诸葛亮北伐和姜维北伐，并且取得了不错的战绩。对此，可能很多人要问了，蜀汉都可以北伐中原，为何实力超过蜀汉的东吴，却不北伐曹魏呢？
值得注意的是，在东吴历史上，实际上对曹魏发起了多次进攻。其中，就陆逊北伐来说，甚至取得了三胜一平的战绩。在不少历史学者看来，陆逊北伐指的是陆逊4次参与的东吴与曹魏的作战。陆逊四次对魏作战未尝一败，战绩辉煌，战果丰硕。于敌境中来去自如，可见其过人的军事才能。那么，问题来了，陆逊四次北伐无一败绩，东吴怎么不趁机消灭曹魏呢？
陆逊之一次北伐
首先，就陆逊之一次北伐来说，实际上就是著名的石亭之战。公元228年，吴国鄱阳（今江西鄱阳）太守周鲂用诈降诱敌之计致书魏国曹休，表示愿意叛吴归魏，请求曹休派兵接应。对此，曹休中计，率军10万向皖（故治今安徽潜山），与另外两路魏军同时深入吴地。孙权率军进驻皖口（今安徽怀宁皖水入江处），派陆逊、朱桓、全琮各率兵3万，迎击曹休于石亭（今安徽桐城境）。在石亭之战中，陆逊等三路吴军同时向曹休的军队冲杀、追击，斩俘魏军1万余人。对于石亭之战来说，直接导致曹魏大司马曹休病逝，还为孙权正式登基称帝奠定了良好的基础，因为具有重要的意义和影响。
陆逊第二次北伐
公元236年，陆逊与诸葛瑾进攻襄阳。此战，陆逊与诸葛瑾立下计策，令诸葛瑾率领水军，自己率领兵马向襄阳进发。敌人素来害怕陆逊，赶紧回城。诸葛瑾引水军出，陆逊队伍整齐，张拓声势，敌人不敢交战。在此基础上，东吴成功斩杀了上千曹魏士兵。江夏功曹赵濯、弋阳备将裴生及夷王梅颐等，并率支党来依附陆逊。
陆逊第三次北伐
东吴中郎将孙布用诈降之计引诱魏将王凌，王凌中计，率领大军前来迎接孙布。孙权派遣大军在阜陵埋伏，准备袭击王凌，王凌最终察觉到了吴国的阴谋，率军逃走。在陆逊第三次北伐时，曹魏大将满宠整军前往杨宜口，想要夹击陆逊。陆逊得知曹魏援兵东下支援便在夜里撤退，满宠未能得逞。因此，对于陆逊第三次北伐来说，既没有取胜，也没有吃到败仗，可以说是和曹魏打了一个平手。
陆逊第四次北伐
赤乌三年（另有记载为赤乌二年与赤乌四年），陆逊拔邾城（邾县故城，今湖北黄州府黄冈县治），筑城置戍，以为重镇，常驻3万之众。其地始为吴有，魏人息志。由此，对于陆逊四次北伐曹魏来说，取得了三胜一平的战绩，可谓无一败绩。不过，陆逊和东吴并没有趁机消灭曹魏。究其原因，实际是非常无奈的，也即这是因为东吴不具备消灭曹魏的实力。
一方面，这是因为东吴的实力和曹魏之间存在太大的差距，只要后者不犯严重的错误，前者根本没有可乘之机。虽然从地图上来看，蜀汉和东吴的疆域，并不比曹魏少多少。但是，在人口和兵力上，蜀汉、东吴之和，也远远比不上曹魏。根据《三国志》、《晋书》等史料的记载，在三国鼎立的格局形成后，曹魏的人口超过400万人，兵力则超过40万人。与此相对应的是，蜀汉在关羽大意失荆州后，人口不到100万人，兵力更是只有10万人。至于孙权建立的东吴，人口超200万人，兵力超20万人。
虽然东吴的兵力强于蜀汉，却仍然不到曹魏的一半。更为关键的是，曹魏当时控制的黄河流域，科技、文化等比较先进和繁荣，而东吴的大部分疆域，在三国时期都是人烟稀少的偏远之地。因此，在整体实力存在巨大差距的背景下，东吴想要消灭曹魏，必须要后者出现较大的内乱。不过，当曹魏爆发淮南三叛的时候，司马懿家族很快平定了叛乱，并没有给东吴趁乱消灭自己的机会。
最后，另一方面，虽然陆逊北伐的战绩非常好看，三胜一平，可谓无一败绩，但是，在规模上，除了之一次北伐时的石亭之战，余下几次北伐，基本上都是小规模的进攻，这注定其对于曹魏的损伤，是非常有限的。或者说，陆逊凭借个人能力取得了战术上的胜利，却难以在战略上击败曹魏。并且，即便是之一次北伐，也只是造成曹魏一万人左右的阵亡，这和曹魏的整体兵力比起来，实在不能说是元气大伤。
进一步来说，对于陆逊北伐曹魏来说，更多的是为了自保，而不是为了消灭曹魏。也即这和诸葛亮北伐一样，都是攻势防御理念的体现。如果陆逊不多次北伐的话，那么曹魏就会集中兵力来进攻东吴，在敌强我弱的背景下，被动的防御也是极大的消耗。于是，陆逊通过北伐曹魏，可以让后者疲于应付，从而难以集中人力和物力来进攻自己，这就是攻势防御带来的好处。总的来说，在三国时期，诸葛亮、陆逊都多次北伐曹魏，并且取得了不错的成绩。但是，因为曹魏强大的国力，这些损失不至于伤筋动骨，最终也没有扭转魏蜀吴三国之间的实力差距。
技能1：浩然正气
+30%治疗效果
+15%法术攻击
老陆的招 *** 技能！
技能2：不动如山
+10%物理防御
仙术是脆皮
物防不高都是被秒的！
技能3：强悍高级
+8点体质
目前已知XS体质是4职业里更低的，强悍是必要的。
技能4：破甲高级
打架
刷怪必备技能。
技能5：雪恨高级
有了不动和强悍，皮厚了，别人秒不了你，你可以安心加血用雪恨来反死人家。
备选技能1：法速连击
本人是不怎么推荐的
因为现在物理系的几乎都带关羽
200反可不是开玩笑的
而且10分钟的CD时间
还不如上面几个被动技能，想要法连
完全可以买只8阶的曹冲来耍。
备选技能2：沉稳低级
现在更流行的就是升阶3防陆逊了
论坛上很火的。
原始技能1：夺心咒是个鸡肋技能
人家一个清零散就没了效果。
原始技能2：士气暴涨
增加移动速度的技能
还不如吃个神行的效果。
推荐技能1：浩然+不动+高破+高反+强悍
推荐技能2：浩然+不动+沉稳+强悍+高反
五年三国老玩家精心推荐，望楼主采纳！
无限物品（只适合115版）
115版是三国战记的之一版，此秘籍可以说是这个版本的一个BUG。 *** 其实是非常的简单，只要你有火令 *** ，一切都好办，具体 *** 如下：
必须物品：能够把火令 *** 使用完的物品（箭筒、 *** 、铁莲花），一个或一个以上的特殊物品（做底用），一个火令 *** ，你要做无限的那个物品（必须是特殊物品，就是B面的物品）。
基本步骤：当你有以上物品后，先使用你要做无限的那个物品，以杜康酒为例。使用杜康酒后，再使用箭筒或 *** 或铁莲花，
要把火令 *** 用完
，再翻到特殊物品页，应该会看见右下方会有一个叉，如下图：
现在你按D键使用看看，哈哈爽吧。现在补充一点：做底的物品并不一定要一个才行，也可以多个，如下图
还有一点很重要，
成功后千万不要捡特殊物品
，还有在特殊物品栏也不要按“上”方向键，否则就前功尽弃了（除非你自己不要了^_^）还有如果你选诸葛亮或马超的话，那你就不能换剑了，所以要考虑好你想用哪把剑。
要想能够顺利的调出无限物品，还有一点值得注意：
你在捡到火令 *** 之前的所捡特殊物品都不可以用来做无限
（丢出去可以捡回来的物品除外，因为再捡回来就是在捡到火令 *** 之后了，当然没关系了，如：将军印、七星灯、金匮要略、和氏璧等）
那在捡火令 *** 之后捡的物品都可以用来做无限，但也有一点值得说一说，如果你捡了一个物品的话，直接使用就可以做无限，但如果你捡了两个或两个以上的物品，你想让其中的一个做无限的话，必须要按照训序：你最后捡的可直接用来做无限；你想让你前一个捡的物品做无限的话，直接用的话是不可以的，必须先使用在它后面所捡的全部物品，然后使用它才可以。不知这一段大家懂不懂，还是举个例子吧：譬如我在捡了火令 *** 后，先捡了杜康酒，再捡了援军令，接着又捡了将军印。那我想让杜康酒无限，怎么办呢？按照上面的说法，应该先使用将军印，再使用援军令，后使用杜康酒，接下来把火令 *** 用完，这就不用多说了，上面都提过了；要让援军令无限的话也同一道理，先使用将军印，再使用援军令，接下来把火令 *** 用完
好，上面说的应该非常详细了，细节的问题也都提到了，再强调一点，此法只适用于115版。大家还有什么不懂的话就请 *** ：3503400或来信：E-mail:kofbobo@163com
补充：
其实调无限还有一招是空放，只要一拣到圣火令就可以做无限，不过得到的无限物品是随机的，也有可能不无限。
但是如果达到这个条件，空放也可以随你愿，像马超的无限七星灯、黄忠的无限貂禅等等就是用此法调出。详细的 *** 如下：
前提是先要一个角色用无限通关一次，然后你就可以在拾得火令 *** 后，再使用完火令 *** 就可以得到他上次通关所用的无限物品，要注意的是做底的物品必须要只有一个，并且在特殊物品栏时，光标要在圣火令上。
哈哈，还是举个例子吧，不然上 *** 非忙死我不可。要做马超的无限七星灯，首先用赵云或诸葛亮用无限七星灯通关，欣赏完ENDING后投币重新开始吧（建议作一下记录，下次用时就不用再通关一次，直接读取记录就行了^_^）。既然要做马超的无限七星灯，那就选马超吧。差点漏了一条，如果你是用1P选赵云或诸葛亮通关的话，就必须还要用1P选马超。接着到第二关的山洞密室里拿到圣火令（之前要有一个做底的东西，只能要有一个哟），好，那接下来光标移向圣火令，再把圣火令用完看看，怎么样，爽吧！
三、定书法（适用于1代、加强版、风云再起）
定书，也有的叫立遁，就是让天书使用后不消失。
三国战记1代中可以定四种书（风云再起可定五种）：火书、风书、电书和雨书（地书不能定住），其中雨书没有杀伤力，所以没有实用价值，我们一般都定有杀伤力的火书、风书和电书，如下图：
具体 *** 为：
1首先一方使用一本天书，同时另一方使用特殊物品（如：神仙笔、张凌剑、天师符等）。
2成功后，物品限制被解除，就可以放出第二本天书。
3原先放出的天书将不会消失。
条件：必须要两人或两人以上的玩家，两人至少各要有一本天书，至少一方要有特殊物品。
规律：
是否可以被定住火书电书风书雨书雨书
火书是是是是是电书否否否否是风书否否否否是雨书是是是是是地书否否否否否
表格说明：
左边的应和上边的对起来看，比如火书吧，跟火书对起来是“是”，说明火书可以被火书定住。后面全是“是”，说明火书可以被任何书定住。电书跟火书对起来是“否”，说明电书不能被火书定住。
技巧：
可以一方先选好天书，另一方选好特殊物品，再同时由一个人同时按两边的D键。如果同时按还不行的话，还可以这样：也是由一个人按，不过是先按放天书那边的D键，后按特殊物品的D键，速度要快，但不能同时按，也不能太迟，时间间隔要小于03秒，多试几次便会熟。
技巧集锦
1、用冰剑近身打曹操就会将他打成半冰冻状态，在冰冻状态快解开时马上用跳砍来追打，再次在状态快解开时用A追打，这样循环下去就可以把曹操连死，同理可应用在越吉。
2、用张飞在画面左上角用AAAA→+AAAAA→+AN就可以无限连死许褚，注意张飞一定要在20级以上。
3、双打或多人打的时候除1P外的角色可以用AAAAN无限连死貂蝉，注意该角色一定要在10级以上。如果用张飞或马超的话不需10级就可以用蹲下A无限连死貂蝉。
4、马超可以用AAA↓BABAAA↓BABAAAN无限连死孙姬，但有被反击的危险。
5、先把将军印丢到冰门前，然后用张飞（黄忠和魔法张飞亦可）对着冰门去捡将军印，就能利用捡物的无敌状态将冰门打开，同理也可使用免死金 *** 或七星灯开门；或者用张飞的↑↓+A都可以不费血打开冰门。
6、在八阵图竹林中的密室，先把水兵都干掉后，然后站在画面最右面慢慢前进，把前面的鸡腿吃了，再进入密室，出来后刚才吃掉的鸡腿还在。
7、使用黄忠打到定军山就会见到法正提示红旗出兵，然后让黄忠去见夏侯渊就会发生夏侯渊中计，黄忠刀劈夏侯渊的剧情，如果先爆气再去引发剧情的话，劈夏侯渊那一刀的威力就会大增。
8、在张陵剑快打完的时候，同时按AD就可以再接一把张陵剑（作者：隐天）；打沙摩柯和陆逊双BOSS的时候，先将沙摩柯打至濒死，然后放张陵剑将沙摩柯打死，利用BOSS死亡的瞬间画面变缓慢时狂按张陵剑就可打出更多的HIT数。
9、跳起后快速输入←→+A，人就会同时向左右两边使用跳斩，这在被小兵围困时解围很有帮助。
10、先使用太清丹经，再使用张角巾就可发挥张角巾的更大威力，如果放张角巾的时机掌握得好就可以在太清丹经失效前放两次张角巾，用这招可以秒杀沙摩柯。
11、魔法张飞输入←→↓↑↓+A就会作出挑衅。
孔明冰扇捡法：
拿冰扇,首要在一开始留意,之一个画面,那苹男兵坐在左边或右边的龙头下面,就打那龙头一下,就会有闪动,记前五下,入到密室後,打记的那前5下，就会有宝箱掉下（用第2把武器才打得开）！
七星灯捡法：
在第四关拣孙权武器那里装灰色铁甲兵三下即落下
它是让人复活的，在同伴尸体还在闪光时候在他旁用出，
用的人的一半体力将补给对方
孙权两行油瞬间消失法：
首先要有曹操的援军令，打孙权或其他大佬时先用孔明的八阵图，升起后，用曹操援军令的那撞击那招（236B或28B，具体哪个我不记得了，大家自己试一下），然后，爽～～～～～～同样，用张颌的28A也可达到此效果，但扣的油较少!
马超用青剑永远出必杀 *** ：
首先要有一个援军令，谁的都行，在第三关捡完青剑后，即打大佬，再打大佬前用援军令，此时要有张飞在。用援军令的马超让孟获打一下，然后马上换回，然后让张飞震地吓走他，就行了。此 *** 也同样适用于其他人物，其他大佬，但如果大佬死了就会复原。
张飞的一套连死许楮：
*** ：先把许楮引到画面左边再弄晕他，张飞按AAAA+→A，AAAA+→A，AAAA+→A，AAAA+→A，AAAA+→A，如此反复笔者连死他多次很好用的哦！（注意：张飞必须LV10以上，限于普通、加强版）。
诸葛亮的一套粘死曹操：
*** ：必须有冰剑，诸葛亮到曹操身边按A打中后，按B+A，A+BA，A+BA，A+BA，A+BA，A+BA，A+BA，A+BA，BA中间更好停一小下，如此反复曹操一命呜呼啦！！（注意：必须有人打铁皮、诸葛亮必须LV22以上，此 *** 只限于普通、加强版。此 *** 也适用于越吉，但不能粘死，也可以打其大半管血哦！！！
隐 *** 物选法(适用于115,117,119版)
简体字版（china）诸葛亮→→B←↓→C←↑→D←←B貂禅↓→D↑↓CCCC←→B↓↑张辽D↑→↓←B←↓→↑C↑↓←→
其他版本诸葛亮DCBBC↑↓↑↓貂禅BCD↑→↓←↑→↓←张辽DBBCD↑↓←→↑↓←→BCD
祝融令无限道具BUG：
身上有祝融令、1个或1个以上第二版的道具（做底用，不包括要无限的道具）和10个可以消耗祝融令的道具（袖箭、炸弹、铁莲花），先将要无限的道具用掉，然后使用可以消耗祝融令的道具把祝融令消耗完，成功的话，刚才用掉的道具就会变成无限。注意要无限的道具必须是第二版的道具，而且该道具必须是在捡祝融令之后捡的（只适用于V115）。
PS：张辽使用祝融令无限道具BUG时必须先使用一个铁莲花，然后在它未爆开的时候使用毒筒或毒镖就可消耗一次祝融令。
雷神锤无限道具BUG：
身上有雷神锤、1个或1个以上第二版的道具（做底用，不包括要无限的道具），先将要无限的道具用掉，然后转回之一版道具表，接着进入雷道，成功的话刚才使用的道具就会变成无限。注意要无限的道具必须是第二版的道具，而且该道具必须是在捡雷神锤之后捡的（只适用于V115）。
随机无限道具BUG：
身上有祝融令或雷神锤和1个第二版的道具（必须只有一个做底），将光标移到祝融令或雷神锤处，然后直接使用祝融令或雷神锤的无限道具BUG（不用把做底的道具用掉），成功的话会随机使一个第二版道具无限。如果使用了这个BUG通关，那么在同一玩家位置重新开始游戏后再使用这个BUG就会无限上一次无限过的道具（只适用于V115）。
双人无限天书BUG：
1P身上有火电风任一天书，2P身上有雨书和任一特殊道具（天师符、黄石公、张陵剑、张角巾、神仙笔、太清丹经、招安状、傀儡娃娃、援军令），然后1P使用天书，2P同时使用特殊道具，成功的话就会解除放天书时不能使用道具的限制，接着2P马上使用雨书，成功的话1P的天书效果就不会消失。注意雨书可以定住除地书外的所有天书，火书可以被任何书定住。
张辽无限天书BUG：
站在张辽出来的地方，然后清掉最后一批小兵，在张辽出来之前使用天书（按流程，双打或多人打到这里就有火书和电书，单打就只有电书），张辽就会用风卷残云将你打出天书，这样天书的效果就不会消失。注意使用电书时的位置要比火书的位置稍微向左一点。
夏侯渊无限天书BUG：
双打以上，有黄忠在场，引发定军斩夏侯的剧情将小兵清光后，走到夏侯渊前面，在出现对话的瞬间使用天书（按流程到这里只有火书，图5），之后不要急着按A，等黄忠刀劈夏侯渊，这样火书的效果就不会消失。
卡兵BUG：
很多地方都可以使用的BUG，以下只讲几个在BOSS处卡兵的 *** 。
1、打夏侯渊之前先将小兵都干掉，然后站在画面最右边可以打到夏侯渊的地方，等夏侯渊出现后再将刀兵和弓箭手都干掉，但不要向前走，向右方发必杀或放道具把夏侯渊打醒，夏侯渊就会跑出来（看不到他的血槽），这时马上向左走把夏侯渊引过来就可以单挑了，切记不要再向右走，否则就会把小兵引出来。
2、夏侯渊出现后有两刀兵两弓箭手，先干掉两刀兵和一弓箭手，另一个弓箭手留下，接着向画面右上角走，弓箭手就会跟着你退到画面的右上角，然后卡在山崖边，如果卡的位置不好，可以先背向弓箭手向左上走一点，弓箭手也会跟着你向左上走一点，再面向他，他就会向后退，一直这样移动到理想的位置卡住，这样就可以单挑夏侯渊了，注意尽量不要向左走，否则弓箭手就会跑出来。
3、在孟优出现的地方，先将女火把兵和叉兵干掉，接着就会出现两个弓箭手，不要向前走惊动他们，然后将其中一个干掉，另一个留下，孟优出现后把老虎干掉就不会再出小兵了，切记不要再向右走，否则就会把弓箭手引出来。
4、孟优出现后将老虎引到画面的左上角，接着马上向右方走就会将老虎卡住，把剩下的小兵干掉就不会再出小兵了，切记不能向左走，否则就会把老虎引出来。
5、在夏侯_出现的地方有四个木栏，站在左上角的木栏的右边，然后贴着画面上方前进把小兵引出来，小兵就会卡在栏上，将卡在那里的小兵干掉，只留下一个，然后站回木栏的右边等夏侯_出来，夏侯_出现后显痪着不动，等铁甲兵出来后都卡在栏上，这样就可以单挑夏侯_了。
6、在张辽出现的地方，先把探马和胖子都干掉，然后站在 *** 密室门口的右边等机关停下来，接着沿上方的墙壁前进就可以卡住出来的小兵，张辽出现后把铁甲兵干掉就不会再出小兵了。
7、在八阵图中，陆逊出现前的一批女兵不要全部干掉，留下一个，具体 *** 是在落雪后女兵退场时，跳起A打倒女兵，两次之后（三次基本上都死了）女兵不退场就成功了，陆逊出现后站在画面的下方，女兵就会向画面上方走去，最后就不见了，这样就不会再出小兵了。
8、打黄盖之前显痪在画面的上方，然后向前走，黄盖出现后在画面上方把出来的小兵都干掉，此时继续站在画面上方就不会再出小兵了这样就可以单挑黄盖了，但要注意不能乱拖画面，否则就会把小兵引出来。
水草卡魏延：
首先放走魏延，进入水道后，先走到版面最右边，然后迅速干掉所有小兵（不要把水草打掉），此时马上跑回画面最左边，然后等GO字样出现后马上向右边画面尽头跑，等魏延出现后马上跑回画面最左边，将魏延打进左边屏幕，接着站在左上角的水草的右边，成功的话魏延就会卡在水草的左边。
卡吕蒙：
在吕蒙出来之前先选好任一特殊道具（只有张陵剑、张角巾、太清丹经、神仙笔、傀儡娃娃有效），然后等吕蒙出现讲完话后马上使用刚才选好的道具，成功的话吕蒙就会被困在升降台中出不来。
两个张辽：
之一个张辽是在选人画面使用密码调出来的；第二个张辽是使用关羽在得到免死金 *** （干掉王平即可获得）后干掉张辽，然后使用免死金 *** 出现对话后选“动之以情”加入的。
赵云恐怖的超必杀：
多人打时赵云使用爆气超必杀倒转昆仑，在超必杀击中敌人时其他人在赵云身边爆气，这样超必杀的攻击力就会大增（攻击力增加的幅度由爆气的人数决定），甚至可以秒杀BOSS。
不打死左慈也可以过关：
之一次遇到沙摩柯时放走他，当沙摩柯在八阵图中再次出现时不要打死他，先将陆逊干掉，等左慈出现后再将沙摩柯干掉就会过关，但左慈还没有死。
PS：从幻境中出来后快速将每个阵的小兵打死就会破阵，这样沙摩柯就不会出现；如果在落雪的时候将沙摩柯打死，陆逊就有可能不出来（具体条件未知）
天书保命：
几个有关天书的BUG。
1、一人使用任意一本天书，另一人不停向前跑或一直蹲下或打开道具菜单不动就可以无敌。2、在TIMEOVER的瞬间使用天书，人就不会死去，但血就会降到0，单打的时候使用这个BUG就会死机。
陷害大法：
当小兵和自己站在一起，此时有弓箭打过来或者BOSS攻击你，你马上防御，就会发现身旁的小兵中箭或者被击倒。
死而复生：
在雷道最后的场景中，如果刚好在可以跳下桥的时候死亡，而且尸体刚好倒在桥的缺口，那么人就会复活跳下桥，但没有血。
沙摩柯不动了：
在八阵图中，如果沙摩柯出现时还有水兵在场，那么沙摩柯就会定住不动。
场景BUG：
之一关孙姬出现的地方，玩家显痪在船的最上面的凹位，然后把小兵干掉，在孙姬出现的瞬间向凹位的右边前跳一下，成功的话人就会卡在船栏中。
无名火烧书：
身上有 *** 或史记残页，然后捡无名火，就会发现 *** 和史记残页都不见了。
貂蝉吃道具：
貂蝉蹲下捡自己不能捡的道具，就会发现该道具消失了。
赵云吃黄石公：
在第三关 *** 密室前，赵云先将黄石公捡到密室门口，接着打烂灯台，赵云就在进入密室时将黄石公吃掉，张飞、马超和黄忠也可以使用这个BUG。
天师符的BUG：
几个有关天师符的BUG。
1、先使用天师符，然后将七星灯或 *** 掉出来，这样天师符的冰就会消失。
2、赵云先使用天师符，然后低空使用三分天下（空），这样天师符的火就会跑到赵云的脚下面。
3、魔法张飞跳起低空使用↓_→+A也会使天师符跑到脚下。
魔法张飞变身：
在雷道最后的场景中，将小兵都干掉后，魔法张飞站在左上角用↑↓+A跳下桥就会变身成吕布。
PS：如果是多人打的时候，变的吕布就可以活动，但是按B和D键就会死机。
白甲黄忠浮空：
先不要跳上升降台，走到图37的位置和王平对话，然后跳上升降台，在空中时↓+A射箭，此时就会启动升降台，黄忠就会浮在半空。
黄忠无限贪分：
黄忠的→+A射箭没有攻击力，但打人分数照加，利用这个BUG就可以贪分（只适用于V119）
主角变色：
在第二关开始的两座升降台移动的时候，任何角色（除张飞外）接关或者中途加入，该角色就会变色。
王平死机BUG：
在第二关见王平的地方，先将四个刀兵干掉，然后在出现对话的瞬间打王平（用→→+A打比较容易成功），王平就会攻击你，但照样出现对话框，此时选择之一或第二项的话人就会定住不能动，选第三项的话，人可以动，密室的门也会打开，但不能进去，而且会多了一个王平卡在门口。
八阵图死机BUG：
先选好任意一样特殊道具（张陵剑、张角巾、黄石公等），进入八阵图将铁甲兵干掉后，诸葛亮就会出来对话，在对话时按住道具使用键不放，就可以在对话完后马上使用道具，又死机了。
血滴子死机BUG：
身上有6个血滴子，在小兵多的地方快速使用血滴子就会死机。如果是多人打的时候，每人只需放2～3个血滴子就会死机（10级以上）。
以上两个BUG只适用于V115、V117
太清丹经变色BUG：
使用太清丹经后某些角色回复原状时就会变色。
1、用太清丹经将陆逊变成动物，当他回复原状时衣服就会变成橙色，面上变成紫色，用毒筒或毒镖打他就会变回原来的颜色，但一解除中毒状态就会变回橙色。
2、用同样的 *** 也可以使孟优和熊变色。
3、在智破八阵图这关中，用太清丹经将水兵变成动物，当水兵回复原状时就会变色。
胖子变色：
第三关落石的地方之前有两个推火箭车的胖子，此时不要向前走引爆火箭车，先慢慢向前移动将两只老鹰引出来，干掉两只老鹰后再干掉一批炮仗兵，这时再向前走就会发现两个推车的胖子都变色了。
兔子不走了：
第四关白河中有兔子出现的地方，先将前面的四个刀兵干掉，然后站在画面的最上面或者最下面，兔子出现后就不会走，这时你可以打烂木栏前进，把小兵干掉后再打兔子。
许褚复活：
将许褚打至濒死的血量，马超爆气后与许褚近身用仙人指路（←→+A）打死许褚，许褚就会复活，但血量为零；同理，张飞爆气后与许褚近身用→+A打死许褚或者赵云爆气用大鹏展翅的第二HIT打死许褚，许褚也会复活。
两把铁剑：
马超在八阵图幻境中打死吕布后捡电剑，接着在出幻境的瞬间切换剑，出来后就会发现马超身上多了一把铁剑。
TIMEOVER不死：
首显痪在过版的入口处附近，等时间从1秒到0秒时，原地跳大概2～3下（跳的次数视角色而定），跳完后马上向入口处跳过去，成功的话人就会在TIMEOVER的瞬间过版而不会死去。
无限援军令：
首先玩家只剩下一条命，然后使用援军令，在魏延退场之前玩家被打死，魏延就会因为玩家死亡而准备退场，这时马上接关出来，魏延就会回场继续援助，而且不退场了，直到转换画面或过关为止，如果中途玩家又被打死，魏延就会退场。
打空鼓：
最后一关乱世枭雄的场景，干掉一批小兵后向前走就会看见有个铁甲兵在打鼓，走过去将鼓打烂就会看见铁甲兵在打空鼓，此时不能向前走，否则就会惊动铁甲兵。
人不见了：
之一关开始走下面的路，干掉两批小兵后，人站在画面最左边不动，这时船就会慢慢向前移动，而画面也会跟着向前移动，一直移动到有小兵出的地方才会停下，这时就会发现人已经不见了，只剩下小兵在画面中。
PS：使用这个BUG后在TIMEOVER时人一样会死，要解除这个BUG只需继续前进就可以从画面外走出来。
V100的BUG：
V100是1代最早的版本。这个版本的BUG有很多，包括无限道具BUG等，而且诸葛亮使用四剑时用→→+A打人，敌人不会中状态，就像用普通剑一样；另外在四打的时候，从第四关的老鹰密室出来后，不打死四个长枪兵直接出门就会死机。
诸葛亮的浮空BUG：
诸葛亮打小兵时用AA←→+A（←→+A要出得很快），这样诸葛亮就会在空中使出霹雳火。
捡道具时的BUG：
诸葛亮在打小兵的时候用了AAA中的第2HIT捡道具就会死机，人不能动了，道具也消失不见了，同理可应用在马超AAAA中的第4HIT。
文字上的BUG：许褚的“褚”字被写成“绪”字。
三国人物墓地
曹丕
位于河南省洛阳市首阳山。
甄后
位于河南省安阳县辛店乡灵芝村，又称朝阳陵。《魏书》：“四年十一月,以后旧陵庳下,使像兼太尉,持节诣邺,昭告后土,十二月,改葬朝阳陵。”
曹睿
位于河南省洛阳市汝阳县大安茄店村，于村北偏右有一不自然土山横于田前，据说为曹丕墓，后经过考古学家证实，为魏明帝曹睿之墓。
曹 奂
位于河北省临漳县城西南28公里，习文乡赵彭村西南约三百米处，北距邺北城三台约5公里。
现存封土南北长64米，东西宽51米，高46米，面积3264平方米。封土的东北角破坏一部分，此处放置一残存半个青石柱础，直径约1米。封土四面皆为耕地，附近的耕地内有散乱的砖瓦碎块，部分带黑油的碎瓦块。。《嘉靖彰德府志》、光绪《临漳县志》均明载：“曹奂墓在临漳县彭城村。”
1986年春，经国家考古队（屈如忠带队）钻探，封土为夯土，下有砌石，面积比现在封土大。未发掘。1992年7月15日，河北省人民 *** 公布为省级文物保护单位。
曹植墓
在山东东阿县城南20公里鱼山西麓。曹植（192-232年）字子建，曹操第三子，曹丕之弟，才华高旷。魏太和三年（公元229年）封东阿王，六年又徙封陈王。因受曹丕猜忌迫害，郁郁而死。谥“思”，世称陈思王。在东阿时常登鱼山游览，死后其子遵遗嘱归葬鱼山。曹植墓始建于公元233年（魏太和7年），坐落于鱼山西麓，依山营穴，封土为冢，占地1200余亩，东南两侧有黄河和小清河萦绕，合为襟带。墓前有碑，为隋开皇十三年（公元593年）建，高17米，宽11米，有额无题字，似有画像，已不可辨。碑文二十二行，行四十三字。正书兼用篆隶，表现出我国书法由隶向楷过渡的特征。碑早年堙没大清河中，至清代始捞出，复置墓前，并建碑楼保护。
蔡邕
位于河南禹州，箕山入禹境之之一峰为逍遥岭，其阴有汉中郎将蔡邕墓。岭上有摩崖石碑一通，上刻汉隶体字，字大二寸，为蔡邕亲书。此碑曾坠入颍河，现为白沙杨氏获之。
蔡邕，东汉书法家，以隶书著称。结构严整，体法多变，长于碑记。熹平四年(175)，灵帝诏邕写六经文字，部分由邕书丹于石，立太学门外，曰石经。董卓当权时，任邕为左中郎将。卓被诛后，邕为王允所捕，死葬于此。其东为白沙镇，其北为白沙水库，湖光潋滟，景色一新，为旅游胜地。
夏侯渊、夏侯敦
位于河南许昌市城西7公里河街乡贺庄北（今市石油库院内），二墓东西并立。东墓（敦）已毁，西墓（渊）尚存，墓高10米，占地3300平方米，有石阶小径可达墓顶。夏侯渊，字妙才，沛国谯（今安徽亳州市）人，随曹起兵屡立战功，建安二十三年（公元218年）战死于阳平关，葬于此。
张辽
位于安徽省合肥市逍遥津公园内湖中岛上，为衣冠冢，现存墓冢，张辽陈列馆、逍遥阁和渡津桥。
现合肥市委、市 *** 决定对逍遥津公园进行全面改造，建设张辽墓、包括建碑亭、墓丘、亭廊、三国故事瓯塑，更换铜质张辽塑像，使张辽墓景点成为一个完整的系列，提高景点的三国文化内涵；整治公园环境等。全部项目将在2003年上半年竣工。
徐晃
位于许昌市东20公里张潘镇城角徐村东北1公里处，墓现存于耕地中。
李典墓
李典因为作战勇敢，武艺高强，很为曹操器重。被封为都亭侯，是三国战乱时期最出名的年轻将领之一。后因病而死，年仅36岁。92年在巨野县昌邑乡发现一石室墓，初步推考可能为李典墓，现已原样移建菏泽博物馆一层大厅内。
邓艾父子墓
位于四川剑阁县城北10公里北庙乡孤玉山，邓艾父子被诬陷谋反在此杀害。墓为土垒，周围砌青石，墓碑书“魏征西将军邓艾墓”。墓侧还有“彰顺王庙”（彰顺王是五代前蜀王建天汉元年给邓艾追封的谥号）。
过去，每年二月，老百姓都要办会和演戏。原南充专员林维干立石碑于墓前，并书《魏将军邓艾之墓》，还摘录李榕著的《十三峰书屋全集》中有关评邓艾被杀的论述刻在碑上。
现在邓艾墓碑碣具存，庙仅存正殿。
“文革”期间，墓穴被掘，发现墓穴并列两室用青石板修造。两穴室中各有一座棺位，各长3米，宽14米，高18米，双穴并列，中间距离2米。从墓的穴位看，是邓艾父子各寝其位。
杜预墓
位于洛阳市偃师县杜楼村北，不过如今仅保存下来一座墓碑，书“晋当阳侯杜预之墓”。其南有杜预后世子孙唐朝大诗人杜甫之墓。
郄虑墓
位于许昌市东20公里张潘乡郄庄，南与张潘故城相望，墓高35米，围100米， 占地900平方米，现保存完整。郄虑为东汉末人，汉献帝近臣，官至御史太夫。因与帝密谋曹操，事泄被杀，葬此。村中郄姓皆其后裔。
嵇康墓
位于安徽省涡阳县石弓镇东嵇山南麓。
阮籍墓
位于江苏南京市城内西南角花盝北岗19号四十三中学内。明万历年间（1573-1620年）建。系衣冠冢。现有墓冢，墓碑。碑为清光绪二十四（1898年）年立。
孙坚墓
位于苏州南门外青旸地，宋代时曾为人盗发，诗人杨舜韶作诗云：“阖庐城边荒古丘，昔谁葬者孙豫州。久无行客为下马，时有牧童来放牛。”
孙策墓
位于孙策墓在今苏州盘门外染丝厂内，当地人称孙将军坟。其楣石于解放后发掘出土，虽经岁月剥蚀，仍可分辨出正面浮雕的龙、虎、人等形象。
孙权墓
史称蒋陵，又名吴王坟，在南京市钟山南麓，古称孙陵岗，位于明孝陵正南300 米。在南京民间还流传说，明太祖建造孝陵时，下令迁移这一带墓冢，寺庙时曾说："孙权也是一条好汉，就让他给我守门吧"。故此在建明孝陵明孙权墓没有被破坏，而明孝陵的神道只好绕过孙陵岗，这就是明孝陵的神道为什么不是笔直的原因。现仅存仅剩下一小型墓冢，不见碑表。
当年大汉奸汪精卫死后曾葬于孙陵岗，抗战胜利后，汪坟被炸。今在汪坟处面对中山陵有汪逆花岗石像，千古唾弃。
孙休墓
位于安徽省当涂县，资料不详。
孙皓墓
位于河南省洛阳市，资料不详。
周瑜墓
位于安徽庐江县城东1公里处。墓为圆顶，高2米，封以灰色麻布纹大汉砖，墓门朝东，墓周松竹环绕，墓前有明刻“吴名将周公瑾之墓”石碑一块。为明正统七年（1442年）立。墓前有清代立《汉偏将军领南郡太守周瑜铭》。
小乔墓
位于安徽庐江县城西1公里处，。平地起坟，有封无表汉砖结构，墓坐西向东，与城东1公里处的周瑜墓遥遥相对。
鲁肃墓
位于岳阳楼东南角约300米。墓葬座东朝西，墓原高20米，底部直径约80米，墓冢全用青砖围砌。今墓仅存高6米，底部周长70米的封土墓堆。周围砌有3米石栏可上墓顶，顶上有小亭，立着清光绪年间所刻石碑一块，高约2米，上书“吴横江将军鲁公肃墓”。墓前大石坊门两侧石柱上刻有对联一副：“扶帝烛曹奸，所见在荀彧上；侍吴亲汉胄，此心与武侯同。”
陆逊墓
位于苏州娄门外五里许陆墓乡，陆墓乡因三国时吴国名将陆逊墓在此而得名。今已湮没。
诸葛瑾墓
位于江苏省南京市，资料不明。
黄盖墓
位于江西省南昌县麻丘镇，资料不详。
甘宁墓
位于阳新县富池镇半壁山，临江而立，背倚军山。占地667公顷，其中森林面积5336公顷，为三国时吴国西陵太守甘宁之墓，是由当地 *** 筹资易地修复的，因原墓于“文革”期间遭破坏。园内山壑纵横，四季常青，东北有十亩桂园，西南为十亩竹圃，甘宁墓座落其中，墓高2米，周长6米，墓前矗立着仿古天柱石坊，大雅壮观，石坊前有天然“甘泉”。
太史慈墓
位于江苏镇江市北固山中峰南麓。清代同治9年（1870年）修筑镇江城墙时发现，即加以保护。墓前有碑，书“吴孝子建昌都尉东莱太史慈子义之墓”。另有碑文，扼要书其生平。
丁奉墓
位于安徽庐江县西门外龙子口。1953年发现。墓冢占地160多平方米，高5米多，墓室为卷拱形，高3米多，宽2米，长5米，均系古钱纹和几何图案的青砖砌成。
朱然墓
1984年6月在安徽马鞍山市发现，前后室内各旋转漆棺一副，后室棺较大，推测为朱然的葬具，前室棺内死者可能是其妻，该墓随葬品总计一百四十多件，其中漆器量最多，共约80件。有案、盘、羽觞、桶、壶、奁、盒、匕、勺、凭几、扇、梳等，有木船、篾胎、皮胎等，尤其有彩绘漆器的大量出土。特别是其中一种犀皮黄口羽觞，将犀皮漆工艺的出现年代提早了六百年左右。
原因如下: 1 军事方面: 东吴不擅陆战 孙权曾多次攻打合肥
因合淝对孙吴黎讲
系用兵江北既前哨重地
想有发展
一定要攻下合淝 但合淝既抵死之处系位于长江北岸
要攻打就要打陆战 对江东人黎讲
同魏打陆战等于送死
原因是东吴军队不擅陆战 另外
要攻打中原
骑兵必不可缺
但东吴根本没有这种力量 后来孙权曾经远交辽东公孙氏
目的之一是获得优良的战马
可惜最后亦失败 2 经济方面: 其实蜀吴两国加埋
都唔系魏国个皮
只系天下大乱时
北方乱得最劲
死得人多
好多土地荒芜晒
恢复需时
而南方反而得到大量移民
不少地方得到开发
所以系三分天下之初
仲可以维持均势 但时间一长
魏国休养生息之后
力量既差距就会好明显 无论人口定耕地都比南方多 人口唔够多
兵就唔会多
即使你不停征兵
但耕地不足
亦养唔到咁多人 ps 关于愈到后期力量分野愈大
其实是诸葛亮最明白亦无奈既地方
所以虽然好多人反对
佢心底可能都明白打唔赢魏国
但都抱万一既心态北伐
就是希望人力可以改变到大势 3 内部问题: 吴国被山越拖了后腿
孙权用了差不多20年时间才完全摆平山越的反抗
虽然得到山越既人口补充
但系平山越既过程中亦消耗左好多力量 另外
孙吴同大族既关系唔系表面咁好
上面几位都有讲及 唔再详述 4
楼主话魏国人才少
但东吴都唔见多 而且当时北方仲系文化中心
南方虽然有进步
但在文化上亦不及北方
如果讲人才
北方一定较多 (我讲既所谓人才
唔系史书有记载既少数人
而系一般性既知识分子) 总括黎讲
当时整个南方加起来
都不及北方强劲 这情况直至南宋才开始改变 所以古代历史上唯一一次南方战胜北方
是明朝 在这之前
都是北方征服南方
我认为东吴无法问鼎中原有三个原因： 1魏国数次攻打东吴，均无功而还，东吴却没有进行反击。东吴数次攻打魏国，也是处于被动，而且魏国后期虽然两面受敌，但还有司马懿、钟会、邓艾等将才，因此皆无功。 2请看以下文字： 赤乌四年（241年），孙权的长子孙登死亡。次年孙权立孙和为太子，不久又封孙霸为鲁王，引发「二宫之争」，又称「南鲁党争」，朝中大臣亦分为两派。最终孙和被废，孙霸被赐死，名臣陆逊亦在二宫之争中被逼死，最后幼子孙亮反而被立为太子。吴国经此事件，非但皇室遭刑，而且举国分歧，埋下内部斗争的祸根，逐渐开始衰败。 252年四月，孙权驾崩，年七十一。孙亮即位，改元建兴。由诸葛恪、孙弘、孙峻等辅政。253年春，诸葛恪征淮南，惨败。诸葛恪被孙峻所杀，大权落入孙峻之手。 256年孙峻病死后，事付从弟偏将军孙綝。后孙綝废孙亮为会稽王，改立孙休为帝。不久孙綝又为孙休所杀。 东吴国内形势不稳，名将陆逊被杀，内部经常斗争，逐渐衰败。 3请看以下文字： 东吴欲立一个较年长的君主。左典军万彧向丞相濮阳兴、左将军张布推荐孙和的长子孙皓即位。据《三国志》记载，孙皓初立时，下令抚恤人民，又开仓振贫、减省宫女和放生宫内多余的珍禽异兽，一时被誉为令主。但很快他便变得粗暴骄盈、暴虐治国，又好酒色，从而民心丧尽 ，又曾迁都至武昌，大兴土木，民怨不绝。幸陆抗、陆凯等人的全力支撑才让吴国茍延残喘。 东吴后期，孙皓即位。他粗暴骄盈、暴虐治国，又好酒色，从而民心丧尽 ，大兴土木，民怨不绝。试问这种君王怎能问鼎中原？
参考: 和自己
曹魏后期已两面受敌，将才日少？ 真的吗？单是一个司马懿，便胜过无数将才了？ 而且在三国后期，不单是曹魏，东吴的人才都差了很多。 孙权晚年，一改早年温和作风，不但变得奢侈，而且暴戾。 动不动就杀人，这样的国君，如何一统中原？不信的话，可以看看维基这段史料: 晚年的孙权「多嫌忌，果于杀戮」，而且在继承人问题上反复无常，引致群下党争，陆逊等国家重臣都受到牵连，使政局更加混乱。其身后的吴国最终沦落为党争剧烈、暴政盛行的黑暗王朝。孙权的七个儿子中，除长子次子因病早亡以外，一个被孙权自己赐死，另有三个在孙权死后被孙氏子侄杀死或逼死。 这样的国君，如何一统中原？ 再者，孙权对陆逊，完全不及对周瑜那样推心置腹。据《三国志》记载，陆逊是被孙权反复的责备气死的。 陆逊虽然曾被委任为丞相，但不久在太子孙和与鲁王孙霸间的皇储派系争夺之中表态支持孙和，逊上疏陈述：『太子正统，宜有磐石之固，鲁王藩臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安。』 这番话不但不被孙权接纳，甚至遭孙权多次谴责。就这样，陆逊于吴赤乌八年（245年）去世，享年62岁。 即使有贤臣又怎样？！遇上这样的君主，如何可以消灭强大的魏？ 且看蜀的情况，诸葛亮受刘禅百分百信任，多次攻打曹魏，也是无功而回。诸葛亮并非泛泛之辈，他手下猛将如云，如魏延，又不一样输了~可见曹魏的强大，不是蜀，吴可比。如果吴万众一心，孙权又愿意对陆逊完全信任的话，或者都有机会，不过晚年的孙权，不再是那个曹操说的生子当如孙仲谋的孙权了。自然攻不下曹魏。 其实早在三国早期，鲁肃已说过，吴要和刘表(当时刘备仍未崛起)联合抗曹。即使在三国早年，吴处于兴盛，人才辈出，君主英明的时候，吴尚没有能力对抗曹，更何况是后期？曹魏晚年，虽然论实力不及曹操时期，但因为时间长了，札根在中原日子深了，有一定势力，不是吴，蜀之辈可以轻易消灭的。 以东吴而论，后期更有二宫之争」，在这争斗中， 朝中大臣亦分为两派。最终孙和被废，孙霸被赐死，名臣陆逊亦在二宫之争中被逼死，最后幼子孙亮反而被立为太子。吴国经此事件，非但皇室遭刑，而且举国分歧，埋下内部斗争的祸根，逐渐开始衰败。 这个的政权，不被曹魏灭掉已是万幸，如何可以问鼎中原？ zh /w/indextitle=%E6%9D%B1%E5%90%B3&variant=zh- zh /w/indextitle=%E5%8F%B8%E9%A6%AC%E6%87%BF&variant=zh- zh /w/indextitle=%E9%99%B8%E9%81%9C&variant=zh- zh /w/indextitle=%E5%AD%AB%E6%AC%8A&variant=zh- 2009-05-15 16:28:49 补充： 004 回答见解独到全面
令人甘拜下风
让我尝试答一答
在孙策时期的东吴
曾想过北上攻曹
问鼎中原
可惜不久他就因暗杀而死了而曹操则因灭了袁绍
而日渐强大
这时的东吴巳经没有力量击败曹操 在赤壁之战完结后的东吴
本来可以占领荆州
扩大版图
成立天下二分之势
以和曹操抗衡 但却因为刘备先占领了荆州
因此东吴没有了这个抗衡的机会
而赤壁之战后的曹操则漫漫恢复了元气 在取得荆州后的东吴
跟本巳不能北上攻撃恢复了元气的曹魏 而在孙权晚年的东吴
主战派越来越小
就连孙权自己都变得越来越没有大志 我认为东吴无法问鼎中原的原因是地方不足
兵不够多 而且其余两个国家将才都很多
只是没有士兵
没有地方
英雄无用武之地 以上只是个人的见解 2009-05-16 14:50:11 补充： 本来想投自己
但004真系答得太好
参考: 自己的知识
关羽是《三国演义》中忠义智勇兼备的人物形象，这就是为什么在三国中战将如云，而独有关羽被称为“绝伦逸群”，与曹操、诸葛亮并列为“三绝”的原因。也是他被历代仁人志士奉为修身、厉志、敬业的人生楷模所在。
一、 忠贞神勇、义薄云天
作为一个文学形象，关羽富有特殊的气质和精神。是作者热烈颂扬的英雄人物，也是写得最成功的人物之一。从他的外表到内心，无不闪烁着与众不同的英雄气度。鲁迅先生在《中国小说史略》中曾就《三国演义》的人物塑造说过：“至于写人，亦颇有失，以至欲显刘备之宽厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多语，义勇之概，时时如见矣”。鲁迅先生看到了人物性格深层结构的东西。
关羽这一人物形象所具有的“义”，既不同于儒家的“仁义”，也不同于庸俗的“义气”，而是一种具有崇高、正义、神勇、刚直意义的“义气”——正义之气。具体表面在以下几个方面：
1、 豪气冲天、一身正气
关羽一出场便显出英姿勃勃、豪气冲天之威。“身长九尺三寸，髯长一尺八寸，面如重枣，唇若抹朱，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”他之所以逃难江湖，是因为仗义为民除害，杀了倚势欺人的豪霸。这正是一个忠义神勇的大将军的形貌。在有关关羽的情节中，凡有可能，都要描写他的威武形貌，把他身著绿袍、坐下赤兔马、手持青龙刀，作为一个整体多次描绘，并塑造出一个富有我们民族审美特征的英雄形象。
关羽与刘、张结义起事时就立下誓言：“上报国家，下安黎庶。”在当时，群雄并起，天下纷争。“上报国家”的具体内容就是匡扶汉室。他对于有心篡汉的“贼臣”义愤填膺，表现了对邪恶行为的不可容忍。“许田围猎”中关羽的表现便是生动的证明。第二十回写曹操“引十万之众，与天子猎于许田，操与天子并马而行，只争一马头，”在射猎时——
转过土坡，忽见荆棘中赶出一只大鹿。帝连射三箭不中，顾谓操曰：“卿射之。”操就讨天子宝雕弓、金鈚箭，扣满一射，正中鹿背，倒于草中。群臣将校，见了金 箭，只道天子射中，都踊跃向帝呼“万岁”。曹操纵马直出，遮于天子之前以迎受之。众皆失声。玄德背后云长大怒，剔起卧蚕眉，睁开丹凤眼，提刀拍马便函出，要斩曹操。玄德见了，慌忙摇手送目。关公见史如此，便不敢动。玄德欠身向操称贺曰：“丞相神射，世所罕及！”操场笑曰：“此天子洪福耳。”乃回马向天子称贺，竟不献还宝雕弓，就自悬带。围场已罢，宴于许田；宴毕，驾回许都。众人各自歇。云长问玄德曰：“操贼欺君罔上，我欲杀之，为国除害，兄何止我？”玄德曰：“‘投鼠忌器’。操与帝相离只一马头，其心腹之人，周回拥待；吾弟若逞一时之一怒，轻有举动，倘事不成，有伤天子，罪反坐我等矣。”云长曰：“今日不杀贼，后必为祸。”
在关羽看来，曹操如此“欺君罔上”，就应诛杀。为国除害，毫无妥协可言，这种对邪恶势力的仇恨与斗争，就是正气的表现。
2、 忠贞不二、贫贱不移、富贵不*
关羽被历代视为“重言诺、讲信义”的典范，“一言九鼎”的化身。主要在于他对刘备的忠贞不二，处世处事知恩图报，可谓义薄云天。这点在“下邳被围”和“千里寻兄”中得到了极大的渲染和深刻的表现。
关羽虽是武将，但在最困难的条件下，在极其危险的处境中仍表现出大义凛然的精神状态。关羽在下邳城外被曹军围困，曹操派张辽前来说降，而关羽则慨然表示：“吾今虽处绝境，视死如归！”最后，张辽以“兄今即死，其罪有之。”说服关羽，而关羽则以三事为约：
一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室；吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇
叔俸禄养赡，一应上下人等皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当
辞去。三者缺一，断不肯降。
这三事，首言归汉，次言保嫂，末言寻兄，既有原则，又有策略；把降汉不降曹列为首事，正表明关羽即使在如此危急的时刻依然坚持正义，毫无妥协。而当时，为了保护二位嫂夫人，为了等待刘备的消息，他必须留下来，因此降汉不降曹之说是当时唯一可以采取的立场。而且更重要的是，在暂归曹操之后，关羽无一日不思寻兄，确确实实是身在曹营心在汉。
尽管曹操爱他英勇，百般殷勤，三日小宴，五日大宴，上马一提金，下马一提银。赠锦赐马，令其面帝封寿亭侯。但这一切都不能动摇关羽的意志。曹操之所以一心要收服关羽，除了欲得一将之外，也包涵了对关羽的爱慕与折服。毛宗岗说：“曹操一生奸伪，如鬼如蜮，忽然遇着堂堂正正，凛凛烈烈，皎若青云，明若白日一人，亦自有珠玉在前，觉吾形秽之愧，遂不觉爱之敬之，不忍杀之。此非曹操之仁，有以容纳关公，乃关公之义，有以折服曹操耳。”（第二十六回评）。这种解释未必完全正确，而作为一种分析，也还是确认了关羽之言行的确有一种精神的威力，一种不可侵犯的气势。
虽然关羽也感谢曹操的恩德，但他不会背弃刘备。他说：“新恩（指曹操对他的礼遇 ）虽厚；旧义（与刘备的恩义）难忘。”而且关羽恩怨分明、知恩图报，表示要“立功以报曹公，然后去。”于是发生了斩颜良，诛文丑的情节，而后华容道一节也可说是关羽“义”的延续。关羽的千里寻兄，是他忠贞不二的具体体现。面对张辽的游说，曹操的利诱，关羽明白而坚定的地表示：“吾受刘皇叔厚恩，誓以共死，不肯背之。”张辽说：倘玄德已弃世，公何所归乎？关羽斩铁截铁地回答：“愿从于天下！”按封建道德标准来说，关羽如此忠于刘备，当然是非常崇高的，而这种情意在曹操与张辽面前不加丝毫的掩饰更表现出非凡的坦荡，令人肃然起敬。他明知从许昌出发保护二位嫂嫂，投奔刘备，一路上要经历很多艰难，但为了寻兄，一切置之度外，毅然前往。所有这一切，都非常生动地表现了关羽的气度、精神，使这一位将军与其他武将有了极大的不同，显示出“绝伦逸群”的独特性。
关公看书毕，大哭曰：“某非不欲寻兄，奈不知所在也。安肯图富贵而背旧盟乎？”
震曰：“玄德望公甚切，公既不背旧盟，宜速往见。”关公曰：“人生天地间，无始终者，
非君子也。吾来时明白，去时不可不明白。吾今作书，烦公先达知兄长，容某辞却曹、
操，奉二嫂来相见。”震曰：“倘曹操不允，为之奈何？”公曰：“吾宁死，岂肯久留于
此！”震曰：“公速作回书，免致刘使君悬望。”关公写答云：
窃闻义不负心，忠不顾死。羽自幼读书，粗知礼义，观羊角哀、左伯桃之事，未尝
不三叹而流涕也。前守下邳，内无积粟，外无援兵；欲即效死，奈有二嫂之重，未敢断
首捐躯，致负所托；故乐暂且羁身，冀图后会。近至汝南，方知兄信；即当面辞曹公，
奉二嫂归。羽但怀异心，神人共戮。披肝沥胆，笔楮难穷。瞻拜有期，伏惟照鉴……
关羽暂归曹操时，有三事之约，离开曹操，有数次辞别，不得见，又修书辞别。的确“来得明白，去得明白。”光明磊落。真可谓忠贞不二，义重如山。
3、 神勇无敌，尽显英雄本色
非凡超群的武艺是构成关羽这一英雄形象的重要组成部分，书中对关羽的武功也备加推崇，虽不能说是天下之一，但绝对是超一流的，关羽的神勇主要表现在神速迅猛和智勇兼备两方面。小说突出描写关羽的神勇，围绕着塑造关羽的形象，构成了许多惊心动魄的情节。诸如温酒斩华雄，于千军万马中取颜良文丑之首，闯关斩将，单刀赴会，罾口川淹七军。从多侧面多角度刻画关羽的武艺高强，善于谋略，是一位智勇双全的将领，威武英俊的豪杰。
操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，
飞身上马。众诸候听得关外鼓声大振，喊场大举，如天摧地塌，岳撼山崩。众皆失惊
。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。
关公奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来，凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。河北
军如波开浪裂，关公径奔颜良。颜良正在麾盖下，见关公冲来，方欲问时，关公赤兔
马快，早已跑到面前；颜良措手不及，被云长手起一刀，提刀出阵，如入无人之境。
关羽的武艺与连斩四将、令诸候胆寒的华雄根本不是势均力敌，而是远胜于华雄。白马坡前的斩颜良之战，更是惊人。简直是一刹那间的电闪雷鸣——颜良这位被袁绍称为是足以拒华雄的上将，就这样命送黄泉。关羽的“神速”，不是空穴来风，是他高超武艺的自然流露。当然作为一位顶天立地的英雄好汉，绝非只有匹夫之勇，关羽的谋略在“千里走单骑，单刀赴宴，水淹七军中也得到了充分的表现，且看单刀赴宴一段：
周仓在阶下厉声言曰：“天下土地，惟有德者居之，岂独是汝东吴当有耶！”云长
变色而起，夺周仓所捧大刀，立于庭中，目视周仓而叱曰：“此国家之事，汝何敢多言
！可速去！”仓会意，先到岸口，把红旗一招。关平船如箭发，奔过江东来。云长右手
提刀，左手挽住鲁肃手，佯推醉曰：“公今请吾赴宴，莫提起荆州之事。吾今已醉，恐
伤故旧情。他日令人请公到荆州赴会，另作商议。”鲁肃魂不附体，被云长扯至江边。
吕蒙、甘宁各引本部军欲出，见云长手提大刀，亲握鲁肃，恐肃被伤，遂不敢动。云长
到船边，却才放手，早立于船首，与鲁肃作别。肃如痴似呆，看关公船已乘风而去。
情节是简单的，而气氛是紧张而惊险的。在这里关羽大无畏的精神威严的气势、巧妙的安排都得到了充分的体现。在罾口川水淹七军、生擒于禁、刀斩庞德、更是将关羽的大智大勇表现得淋漓尽致，使得关羽名震华夏，孙曹胆寒，在此不作赘述。
战场上的神勇与战场外的英雄气概、超人的顽强意志，相得益彰，使得关羽这位顶天立地的男子汉，尽显英雄本色。刮骨疗伤的惊心动魄的场面，将这一形象推向了一个更高的境界。
佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青。佗用力刮骨，悉悉有声。帐上帐下
见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆。佗刮
尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸舒如故，并无痛矣。
先生真神医也！”佗曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”
二、 刚愎自用，因小失大
当然，作为封建时代的英雄，关羽亦非完美无缺。随着时间的推移，地位的提高，他的缺点逐渐显露出来。作品惟妙惟肖地刻画了他自高自大，刚愎自用的个人英雄主义的心理活动和行为。正因为他的骁勇善战、智勇双全、义薄云天，使之威震华夏。也因此而使他居功自傲，刚愎自用。最终导致他因小失大，给蜀汉事业造成了不可弥补的损失。对内居功自傲，争强好胜，不善于与周围人处好关系。对外缺少长远战略眼光，优柔寡断，甚至粗暴无礼。释敌酋，失盟友，丢了身家性命，害了一兄一弟，败了蜀汉帝业。可见他虽忠勇无双，但却无深谋远略，只能是以其忠义勇传世，而不能具有政治家、战略家之远见卓识。
先看其对内争强好胜、不睦人情这一点。第三十五回中关羽听说刘备收了马超，并知道马超武艺高强，于是就要从荆州入川来与马超比试高下，幸诸葛亮致书说服才免此举。此事并非虚构，在《三国志关羽传》中亦有记载：
关羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问（马）超人才可谁比类 。亮知羽护前，乃答之曰：“孟起（马超）兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥彭（指汉高祖的大将黥布、彭越）之徒，当与益德（张飞）并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”④羽省书大悦，以示宾客。
同样，当刘备做了汉中王，封 张、赵、马、黄并列为“五虎大将”时关羽不服气。（七十四回）诸葛亮的信中和费诗的话中均肯定了关羽高于其他几个人，在一定程度上满足了关羽的高傲心理，才使他取消自己不合理的要求这一点。这一点与其兄刘备较之逊之千里。（当初，刘备面对追兵，虽身陷险境，却不忍丢弃百姓，携民渡江，至今被传为佳话，同样为了笼络大将赵云的心，他甚至不顾亲身儿子阿斗的安危，这种胸襟、气度、深谋远虑的确是世间少有。）
再看华容道一节。
操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。”云长曰：“昔日关某
虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良，诛文丑，解白马之围，以奉报矣。今日之事，岂敢以私废
公？”操曰：“五关斩将之时，还能记否？大丈夫以信义为重。将军深明《春秋》，岂不
知瘐公之斯追子濯孺子之事乎？”云长是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与
后来五关斩将之事，如何不动心？又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍，于是把马
头勒回，谓众军曰：“四散摆开。”这个分明是放曹操的意思。操见云长回马，便和众将
一齐冲将过去。云长回身时，曹操已与众多过去了。云长大喝一声，众军皆下马，哭拜
于地。云长回身不忍。正犹豫间，张辽纵马而至。云长见了，又动故旧之情，长叹一声
，并皆放去。
在这里，“义”已经束缚了关羽的正常思考与行动。报恩的思想、旧日情义，使关羽模糊了最起码的敌我界线。华容道义释曹操，把困窘的敌酋放走，固然使得关羽的“义”升华到了一个更高的境界。连不太推崇《三国演义》的王国维，也承认“叙关壮缪（即关羽，追谥壮缪侯）之释曹操，则非大文学家不办”⑤（《文言小言》）……。但是，此处也暴露关羽的致命弱点，他因旧情而忘却了孙、刘两家所付出的千军万马的 代价，在大是大非面前，犹豫不决，错失良机，着实是得不偿失，因小失大。他自知华容道事关吴蜀大局，来前与诸葛亮立下军令状，且他与曹操的对话亦曰：“今日之事，岂敢以私废公？”但在公私之间，他犹豫不决，似乎斩杀了曹操，则会使自个儿的“义”受到蒙蔽，可以说他是为了自己弃吴蜀大业于不顾。放了曹操等人，又不便向军师交待，其实如此重大之策，军师早有定夺，且反复交代，惟恐关羽见恩而“义”。此时的关羽，已不再是许田围猎之时的他了，他已过多地顾虑到个人的声誉得失，而将“上报国家，下安黎庶”置于己后，可以说，他已被英雄主义冲昏了头脑，完全没有了大将之风。
再看失荆州一段，关羽气盛高傲，不讲策略，背弃了刘备与诸葛亮共同制订的联孙抗曹的大政方针，擅自专行，拒绝东吴使者的友好，破坏了联合战线。东吴向关羽“求亲”，遭到他粗暴无礼的拒绝（“虎女安肯嫁犬子乎”），使得自己陷于被动局面，也促使孙权下定决心要取荆州。再者，随军司马王甫 曾让关羽多多提防东吴取荆州，而关羽由于高傲，压根儿看不起东吴，根本不把王甫的话放在心上，仅多设烽火台而已，导致失荆州走麦城。由此可见，关羽虽有大将之能而无王相之才。
而荆州之失也可看作是蜀汉事业的转折点。且不说荆州之丰裕富足，先看它作为军事要塞的一面。荆州是屏障，抵御了敌人的进攻，保证了蜀 *** 民的安宁；同时，它也是入口，只有从这打开缺口，才可以进一步入侵内地。失去荆州，在战略位置上，蜀国已陷于被动。再看，荆州之失，关羽之死，使得张飞、刘备悲痛欲绝，为了报仇，丧失了理智，忘记了联孙抗曹之基本路线，先后辞世。蜀汉王国从此一蹶不振，每况愈下。虽有诸葛亮力挽狂澜，扶大厦之将倾，便最终未能避免亡国的悲剧。可以说，关羽的刚愎自用，高傲自大，不仅仅是害自己丢了性命，他还是杀害刘备、张飞这一兄一弟的间接凶手，也对蜀汉事业造成了巨大的、不可弥补的损失。可以说，关羽对蜀汉王国的衰败，难辞其咎，害己害人害国，其悲剧命运可叹、可悲。《三国演义》这部巨著成功地向我们展示了关羽不断成长、成熟直至走向毁灭的全过程。
三、 总论关羽形象
作为一个文学形象，作为封建时代的英雄，关羽的性格是十分复杂而鲜明突出的。我们应该用发展的眼光来看关羽这一文学形象，不能用简单的一个事物的两个方面或两个侧面来看待关羽这一人物形象性格的复杂性。他先前是一位义薄云天的豪杰，英勇善战的英雄。但是随着时间的推移，故事的发展，关羽由一个普通的马弓手已经成长为勇冠三军，功高卓著的“五虎上将”之首。他的个人英雄主义思想迅速地膨胀，变得刚愎自用。
他违背诸葛亮制定的立国之本——“北拒曹操，南和孙权”的外交路线，擅自专行，拒绝东吴使者的友好，破坏了联合战线。他蔑视陆逊，认为孙权见识短浅，用孺子为将，终于上了陆逊的当，失荆州走麦城；关羽性格的发展，正是他个人悲剧命运的直接原因，也给蜀汉事业带来了莫大的损失。但是作者如此刻化，不但不影响关羽英雄形象的壮美，反而更加真实可信，使广大读者确认——关羽是人而不是神。
其实，在三国时期改名更姓，是一件很常见的事。比如蜀汉后期的大将王平——对他，不知大家有印象否？就是那位曾跟着马谡守街亭，哭劝马谡却遭呵斥。后来街亭丢了马谡被杀，他才开始被重用。
而在魏延谋反时，正是他出来喊了一嗓子：丞相尸骨未寒，你们想谋反？魏延手下兵士闻声四散。因此魏延谋反失败，最终被杀。
王平由于小时候是跟着外祖父一起长大的，故而随了母姓，姓何叫何平。后来成为蜀汉大将后便改为父姓，这才叫了王平。显然王平改名的动机很单纯，就是认祖归宗。
那么其他人呢？就没这么简单了，如陆逊和李严。
先说陆逊，他本名陆议。自他改名后便造成了史书中的混乱。在《吴书》中很统一，几乎都称之为陆逊。但在《魏书》里，却一不小心就溜达出出来了“陆议”这两字。若不知情的人，还以为吴国又出了啥牛人呢。
陆逊改名，如今比较公认的看法是：为了表达对孙吴的忠心。逊，一个走之旁，一个孙，所谓一心一意跟孙吴走。
但哪料在民间，却把陆逊改名跟孙尚香联系在一起。说是因为陆逊本来跟孙尚香两人情投意合，可惜孙权为了联刘抗曹，而把孙尚香嫁给了刘备。
后来，孙尚香被骗回来，却显然跟刘备产生了感情，依然想念刘备。先是听闻陆逊在夷陵大败刘备，跟着不久传来了刘备病亡白帝城消息。于是，孙尚香便投江自尽了。
陆逊得知后痛苦不已，于是便把“陆议”改为“陆逊”，即，心爱之人孙尚香，永远走了。显然民间认为陆逊改名，是为了怀念孙尚香。
但不论怎样，陆逊改名是相当成功的，起码这个名字，在史书中享受到了和诸葛亮一样的待遇，身为臣子而单独立传。
那么改名失败的有否案例？有，正是蜀汉托孤重臣李严。他本名叫李平。刘备托孤时，他还叫李平。但在诸葛亮之一次北伐前后，他改名叫李严了。
李严为何要改名？就一个原因，嫉妒诸葛亮。因为他自认为跟诸葛亮是平级，都是刘备的托孤重臣，凭啥你诸葛亮要压我一头。但非常可惜，自从改名李严后，他就开始了一路的败运。
最终在诸葛亮第四次北伐时，他谎称军粮不济了，骗诸葛亮回军后反咬一口，想至诸葛亮与死地。哪料却聪明反被聪明误，诸葛亮竟然保留着他的书信，上面白纸黑字，一切都清清楚楚的。最后李严被刘禅罢官，没杀他，就算开了“天恩”了。
三国重臣中除了陆逊和李严改过名字外，其实还有一人更是著名，这便是三国时期的名将关羽。
在关羽的传记中，曾有这样一句：关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。先主於乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。
即，本来关羽，是姓关，名羽，字长生！后来，由于他在老家因犯了官司，遭到官府缉拿，故而改为“关云长”，从山西逃到了河北涿州，在这里认识了刘备，从此开启了“三国之一名将”的成长之路，并最终挤走姜子牙，坐上了“武圣”宝座。
显然关羽改名，就是为了方便逃跑。当然也可认为是一种“洗心革面，从新做人”的心理。但不论那一种，关羽改名这事，还产生出了一个民间传说。
话说，关羽本来生就着一张白面皮，长大后杀了家乡的一恶霸，便逃到一寺庙内。寺内有位得道高僧，一眼看出：此人日后必成大器。于是便收留了关羽说道：如今无论哪里都在画影图形捉拿你，所以你必须要变更容貌。
于是，高僧在一个大缸内放满清水，跟着又把许多草药放入水中，让关羽进去浸泡了四十九天后，关羽就从一张白面皮，变成了面如重枣的红色。最后老僧指点：别叫长生，改为云长！赶往河北涿州，去找一位叫刘备的人。
当然，以上这个仅为民间传说，不足为信。而且后来，还有人又加工了这个传说，把关羽说成是一条大蟒蛇投胎，浑身长满了鱼鳞状的东西，于是便浸泡在药缸内，退鳞变色，从此拥有了一张红脸。
但无论怎样，关羽从“长生”改为“云长”，可谓是“神来之笔”，因为云长这个名字，不但意境高远，且还有种“一览众山小”的气概，非常符合关羽这一生的轨迹。
