导读： 1、三星堆出土了哪些文化遗物？2、曲沃县曲村的西周晋候鸟尊说明文介绍3、三星堆遗址出土的文物青铜鸟脚有什么特点？4、三星堆出土的那些可爱小动物登上热搜，此次都出土了哪些小动物？5、三星堆有很多鸟造型的青铜器，为何当时的人如此偏爱鸟类？6、
- 1、三星堆出土了哪些文化遗物？
- 2、曲沃县曲村的西周晋候鸟尊说明文介绍
- 3、三星堆遗址出土的文物青铜鸟脚有什么特点？
- 4、三星堆出土的那些可爱小动物登上热搜，此次都出土了哪些小动物？
- 5、三星堆有很多鸟造型的青铜器，为何当时的人如此偏爱鸟类？
- 6、古代青铜器青铜鸟尊是哪个朝代的
- 7、三星堆更大青铜尊被提取，文物是历史的瑰宝，它出土了哪些著名文物？
- 8、三星堆青铜神树修复花近10年，刚出土的青铜神树是什么样的？
三星堆祭祀坑中有上千件青铜器、金器和玉石器。其中，一号坑鼻梁上方镶嵌有高达066米的装饰物，既像通天的卷云青铜器的种类有人头像、人面像、人面具、跪坐人像、龙形饰、龙柱形器、虎形器、戈、环、戚形方孔璧、龙虎尊、羊尊、瓿、器盖、盘等。
二号坑的青铜器有大型青铜立人像、跪坐人像、人头像、人面具、兽面具、兽面、神坛、神树、太阳形器、眼形器、眼泡、铜铃、铜挂饰、铜戈、铜戚形方孔璧、鸟、蛇、鸡、怪兽、水牛头、鹿、鲶鱼等。
在这数千件稀世遗物中，更具特色的首推数百件青铜器。这些青铜像铸造精美、形态各异，既有夸张的造型，又有优美细腻的 *** ，组成了一个千姿百态的神秘群体。
在众多的青铜人面像里有3件著名的“千里眼、顺风耳”的造型。
它们不仅体型庞大，而且眼球明显突出眼眶，双耳更是极尽夸张，长大似兽耳，大嘴也阔至耳根，使人体会到一种难以形容的惊讶和奇特。而它们唇吻三重嘴角上翘的微笑状，又给人以神秘和亲切之感。
其中更大的一件通高065米，宽138米，圆柱形的眼珠，突出眼眶达016米；另一件纹，又像是长有羽饰翘尾卷角势欲腾飞的夔龙状，显得怪诞诡异。
根据有关的民族志材料，许多民族的神职人员在通神做法的时候，往往要服用某些令人致幻的药物，凭借这些药物的力量，他们成为一群很特殊的人，掌握着较高的文化，但是眼睛是失明的。
难道在三星堆王国的神圣阶层中，果真有一群瞎子吗？
三星堆祭祀坑的立人像身高17米左右，连座通高262米，重180千克，被尊称为世界铜像之王。
据考证，它的铸造时间距今约有3000多年。如此庞大的青铜巨人，在国内的商周文物中尚属首例，因此被誉为“东方巨人”。
青铜立人像的面部特征为高鼻、粗眉、大眼，眼睛呈斜竖状，阔嘴，大朵，耳垂上有一个穿孔，脑袋后端有发际线。人像身躯瘦高，手臂和手粗大、夸张，两只手呈抱握状。
青铜立人像上身着窄袖与半臂式右衽3件套装。头戴莲花状的兽面纹和回字纹高冠，后脑勺上铸有一凹痕，可能原有发簪之灯的饰物嵌在这里。
人像最外一层为单袖半臂式连肩衣，衣上佩方格状类似编织而成的绶带，绶带两端在背心处结襻，襻上饰物已脱落。衣左侧有两组相同的龙纹，每组为两条，呈“已”字相背状。
人像衣服右衽前后两边各有竖行的两组纹饰图案，一组为横倒的蝉纹，另一组为虫纹和目纹相间的纹饰。中间一层为“V”形领，短袖。衣左背后有一卷龙纹。
最里一层深衣分前后裾，前裾短而平整，后裾长，两侧摆角下垂近脚踝。在前后裾上，有头戴锯齿形冠的兽面纹。脚戴镯，赤足立于兽面台座上。
青铜像的头顶花冠的正中，有一个圆形的代表太阳的标志。从它所在的位置看，这个巨大的立人像也许就是代表太阳神在行使自己的职能，也许他本身就是太阳神的化身，这也许是太阳崇拜的直接表现。
青铜立人像不是一件写实风格的雕像，从人物的骨骼上分析，他的躯体不符合正常人的比例，在世界的任何地方都找不到长有这般躯体的人。那么粗那么大的手，那么细的身体，那么长的脖子都无法和现有的人种联系起来。
也就是说，这件雕像表现的不是一般意义的人。只能把它解释为一种艺术造型，一种抽象、一种程式化的东西。这是古蜀人喜欢的一种艺术形式。
那么，这尊青铜立人像代表的可能一个政教合一的宗教领袖，例如蜀王。而如果从制造者选取材质的角度考虑，立人像应该在众铜人像中指挥着全局。
这双大得出奇的环握状的手与身体的比例极不协调。那么这双巨大的手里面原本是空空的吗？如果不是，它可能把握着什么呢？
这两只手握成的圆形并不是同心的，也就是说，这尊大立人把握的器物应该是两件或者是一件弯曲的东西。那会是什么东西呢？
可能立人像手中握着的是玉琮。玉琮是一种极富地方特色的玉器，流行于5000年前我国东南地区的良渚文化中。但是，立人像双手的位置几乎不可能抓住像琮这样外方内圆的物体。
由于上方的一只手握成孔的直径要大一些，双手的位置清楚地表明所执物体必须有一定的弯度，所以可能是一支牙尖向下的象牙。
如果立人像是古蜀人的宗教首领像，铜像双手所握的就应该是类似彝族巫师的法具神筒。但是，立人像的衣冠饰件均为青铜铸就，如果他双手果真要持通天柱或神筒柱这样的法器，那也应该由青铜铸造才是，不应偏偏是这个物件要拿木头或竹子来 *** 。
从三星堆的许多器物中归纳出奇特的手的造型，发现所有人物的手都特别大，特别突出。可能这只是一种手势，它手里并没有拿东西，好像巫师在做法时的一种动作，就是在不停地比划着什么。
三星堆遗址中有大量的铜鸟及铜鸟形器。青铜鸟高034米，宽019米。
大头，头较圆，圆眼，方钉状尖喙。头上冠羽呈方板状，冠后端下垂。翅羽较小，尾羽较长而且下垂。颈及前胸饰鱼鳞纹，腿残存部分外侧饰卷云纹。
著名的青铜纵目面具代表的，其实是人鸟合体的一种正式表现形式。面具两个尖尖的耳朵，是杜鹃鸟的两只翅膀，它的勾啄般的鼻子则象征它是鹰隼一类的鸟。
古蜀国的第二代王叫鱼凫。凫就是鸟，具体指的是水上的鱼鹰。
距离三星堆遗址很近的地方有一条大河叫鸭子河，从古以来一直有打鱼的人在这条河上豢养鱼鹰。这种能战胜鱼的鹰，也许在远古时代被人们仰慕。
青铜太阳轮形器是三星堆更具神秘性的器物之一。
轮形器直径084米，器物中心为一个圆凸形的轮毂，轮毂向周围有放射状根辐条5根，辐条外有一周轮圈。圆凸形的轮毂中心及晕圈上各有一小孔做固定使用。
青铜太阳轮与同一祭祀坑出土的铜神殿屋盖上的太阳纹饰相似，也与我国南方的铜鼓上的太阳纹饰相像，这种近似车轮的青铜器件是太阳神崇拜的象征物，因此被称作太阳轮形器。
可以推知，当时的古蜀国已经有了专门祭日的仪式。
自然界和人类都喜欢对称法则，因为，对称不但美观、稳定，而且简洁、易于铸造。
但是，三星堆的工匠们为什么他们要舍简求繁制造5根辐条的？
那么，轮形铜器应该是一种盾的装饰物，它是一种舞蹈仪式进行时的一种法器，它上面的花纹可以表示它是代表太阳。
三星堆二号坑有6件由青铜制造的“树木”，分别为一号至六号青铜神树。但是只比较完好地恢复了一号青铜“神树”。
残存的一号大铜树高396米，由于最上端的部件已经缺失，估计全部高度应该在5米左右。树的下部有一个圆形底座，3道根状物斜撑在树干的底部。
神树树干笔直，套有3层树枝，每一层有3根枝条，全树共有9根树枝。所有的树枝都柔和下垂。枝条的中部又伸出短枝，短枝上有镂空花纹小圆圈和花蕾，花蕾上各有一只昂首翘尾的小鸟。
神树枝头有包裹在一长一短两个镂空树叶内的尖桃形果实。在每层3根枝条中，都有一根分出两条长枝。在树干的一侧有4个横向的短梁，将一条身体倒垂的龙固定在树干上。
三星堆遗址的青铜神树称得上是一件世上仅有、极其奇妙的器物。
青铜神树树枝上共栖息着9只神鸟，可能是暗合了古典籍中“九日居下枝”的说法。由于神树的最顶端残缺，但推测神树的顶端应该还有一只神鸟，即暗合“一日居上枝”的说法。
同时，在旁边还有数件原本应该立在花蕾上的铜鸟、人面鸟身像等，很可能其中的一件便是那只居于神树上枝的铜鸟。
三星堆的二号铜树仅保留着下半段，整体形态不明，下面为一个圆盘底座，3条象征树根的斜撑之间的底座上，各跪有一人，人像的双手前伸，似乎原先拿着什么东西。
由部分复原的形状来看，二号铜树树干每层伸出3根树枝。它的枝头有一长一短叶片包裹的花蕾，其后套有小圆圈，与一号大铜树基本相同。但枝条的主体外张并且上翘，鸟歇息在枝头花蕾的叶片上，这却不同于一号大铜树。
这两棵大铜树体量巨大，尤其是一号大铜树上还有飞龙盘绕，它们应当不是普通的树木，而是具有某种神性的神树。
神树在我国的古代神话传说中不止一种，这些高大的铜树代表扶桑和若木，是古蜀人幻想成仙的一种上天的天梯。这种天梯是同太阳所在的地方相连接的，在东方叫扶桑，在西方叫若木。
三星堆大铜树以树的躯干、鸟、花和神树之上供人们想象的太阳，展示了一个通天的主题。在青铜树的枝干上，可以清晰地看到有一些用以垂挂器物的穿孔，而且坑中还有一些小型青铜器件。那么这些由青铜 *** 的发声器，也许是悬挂在铜树上的。
此外，尤其令人迷惑不解的是，这棵青铜神树如果全部按原型组装竖立起来，如此巨大的青铜神树，由于重心极其靠上，它根本就无法自然站立。
因此，这棵青铜神树应该是为一次大型祭祀而临时铸成，而不是作为长期陈列而设置的。因为用青铜铸造许多棵带有神秘含意的树木，在当时是要下很大的决心的，因为那是一项十分庞大而复杂的工程。
三星堆发现的铜胎裹黄金杖长143米，直径0023米，重463克，是用纯金皮包卷而成。金杖上端有046米长的平雕纹饰图案，内容有人物、鱼、鸟和箭等。
图案分3组：最下一组为前后对称的人头，人头上戴冠，耳饰有三角形耳坠。前后人头上下各有两周线纹，人头间用双钩形纹饰相隔。
上端的两组图案相同，下方为两背相对的鸟。上方为两背相对的鱼，在鱼的头部和鸟的颈部上压有一支箭，表现鸟驮负着被箭射中的鱼飞翔而来。
由此推测，这支金杖可能是蜀王鱼凫氏的权杖。
另外，在三星堆遗址发现的铜胎敷金面罩是用金箔在铜头像上捶拓而成，也可能原是粘在铜头像上的。大小和造型风格与一起的铜像相同。面罩双眉、双眼及口部镂空，鼻部凸起。
三星堆的金面罩可能根本就不是面罩，它是古蜀人为青铜头像装点的黄金的皮肤。这些人可能具有特殊的身份，就跟那些更大的铜像，它用铜作为整个人的脸面一样。
这种用黄金来表现除了眼睛、眉毛以外的皮肤这些部分，可能是要说明这个铜人头像具有不同于其他人头像的特殊身份。
另外，三星堆遗址中还有很多珍贵的遗物，如青铜兽首冠人像、青铜人面具、金箔虎形饰、金箔鱼形饰以及玉璞、玉琮等。
青铜兽首冠人像仅存人像上半身。残高人像头戴兽面冠，冠顶两侧有两兽耳耸立，中间有一呈象鼻卷曲状的装饰物。人像造型和手姿与青铜立人像相似。长刀眉，栗状眼，三角形鼻，长方耳，耳垂穿孔。阔口，闭唇，方颐，颈部长直。
人像两臂平抬，两手似握有琮，右手在上，左手在下。人像身穿对襟衣服，腰间系带两周，带在腰前打结。衣服为镂空的纹饰，上身前后为云雷纹，两肘部为变形的夔龙纹。
青铜人脸宽短，宽额，三角形鼻，鼻梁短直，鼻头肥大，长方形耳郭，饰云雷纹，耳垂穿孔。长刀眉，杏眼，方颐，阔口，闭唇，嘴角下钩，下颌向前斜伸。额正中及耳上下各有一个穿孔。
金箔虎用金箔捶拓而成。巨头，昂首，口大张，眼镂空，大耳，身细长，饰虎斑纹，前足伸，后足蹲，尾上卷，呈咆哮状。
金箔鱼形饰，该器物为挂饰，形似鱼，又似璋器，一端由后至前呈弧形向两侧宽出，中间也呈弧形向两侧分开；另一端呈钝角形，中间有一小圆孔，两侧各开一缺口。
玉璞自然砾石，不规则形，表面呈栗红色，质地坚硬。一面将玉皮磨平，皮下为浅**。挑选玉料的常见 *** 是，从河沟内将采集的标玉磨去玉皮以观察玉的质地。该玉料未经进一步加工，故称玉璞。
玉琮呈黄绿色。半透明，局部有橘红色斑点，一面有瑕口。玉琮身内圆外方，四边委角较圆，两端射部较矮。
四方正中阴刻平行线，另在转角处刻出平行横线，分上、中、下3组，每组5条。
石蟾蜍呈灰白色，石质较软。器身基本完好，仅一腿残断。蟾蜍姿势呈爬行状，头前伸，口微张，露齿，周身满布疙瘩。
传说月宫中有3条腿的蟾蜍称为月神。此蟾蜍缺一腿，颇耐人寻味。
石琮全器被火烧，呈鸡骨白色，一端射孔部略残。外方内圆，射呈八菱。
三星堆青铜立人
西周晋侯鸟尊出土于山西省临汾市曲沃县和翼城县交界处的天马——曲村晋文化遗址中的晋侯墓。该鸟尊现收藏于山西省博物馆，被誉为山西博物馆的“镇馆之宝”。
晋侯鸟尊高39厘米，长305厘米，宽175厘米。整个鸟尊以凤鸟回眸为主体造型，头微昂，高冠直立。禽体丰满，两翼上卷。在凤鸟的背上，一只小鸟静静相依，并且成为鸟尊器盖上的捉手。凤尾下设一象首，象鼻内卷上扬，与双腿形成稳定的三点支撑，全身布满纹饰。造型写实、生动，构思奇特、巧妙。鸟尊的盖内和腹底铸有铭文“晋侯作向太室宝尊彝”，可证明为宗庙礼器。
从器型的构造比例等特点来看，在形体 *** 上未能兼顾总体造型的匀称，以及凤鸟造型特点，从此上说，其时间当西周稍早时期。
高冠直立。禽体丰满，两翼上卷，鸟背依形设盖，盖钮为小鸟形。双腿粗壮，爪尖略蜷。凤尾下设一象首，惜象鼻残缺，依据象首曲线分析，象鼻似该内卷上扬，与双腿形成稳定的三点支撑。鸟与象这两种西周时期更流行的肖形装饰完美组合，造型写实、生动，构思奇特、巧妙，装饰精致、豪华，使之成为中国青铜艺术中罕见的珍品。凤鸟颈、腹、背饰羽片纹，两翼与双腿饰云纹，翼、盖间饰立羽纹，以雷纹衬地，尾饰华丽的羽翎纹。为了尊重历史，修复的象鼻上并没有设计纹饰。
周时人们崇尚祭祀活动，在祭祀活动中常见到尊彝祭祀器，各种动物造型的尊彝器物旨在让先人在冥界也可享用各种动物肉食。尊为盛酒、醴以献祭之器的统称，或曰小共名。尊“以小为贵”，“以下为贵”，“以素为贵”。基本形制是：口较大，容量多，足座实。尊器排序为：牺尊、象尊（鸟尊包括在内）、著尊、壶尊、大尊、山尊，由小而大。晋侯鸟尊就是之一代晋侯燮父祭祀祖先用的祭祀器物。
晋侯鸟尊盖内和腹底铸有铭文两行共九字，其铭曰：“晋侯乍向大室寳尊彝”。铭文中“向”一字，做“享”解，意为“贡献”。大意为晋国君主做了一件祭祀天神的宝器。可证其为宗庙礼器，这件鸟尊的主人是唐叔虞之子晋侯燮所拥有的一件高规格祭祀礼器。鸟是西周时期晋国的图腾，是连接人与天神的神物。
国家文物局近发布的《第三批禁止出境展览文物目录》，山西省有3件文物入选，分别是商龙纹兕觥、西周晋侯鸟尊、西周晋侯夫人组玉佩。三件文物全部藏于山西博物院。出土于之一代晋侯燮父墓地的青铜鸟尊，是山西博物院的“镇院之宝”，省博物院从建院之初，就将晋侯鸟尊作为博物院的标志物。
三星堆遗址出土的文物青铜鸟脚人像残高812厘米，分上下两部分，上部人身残高312厘米，穿紧身短裙，短裙上还有非常细致的螺旋状纹理，这些纹理跟商代青铜器上的纹理非常相似。
人像腿粗硕健壮，鸟爪强劲有力的钳住下面的鸟头。鸟的造型极为抽象，大大的眼睛，弯弯的勾喙，从颈部变成蛇、龙等动物的尾巴。下部鸟高50厘米。
2021年三星堆再次开挖以来，热搜源源不断，直播的考古挖掘现场的热度也一直非常火热。
3月23日三星堆出土的文物又双叒上热搜了，这次热搜和之前的略有不同，此次不是被出图文物给震撼了，而是给萌到了？
原来是三星堆挖掘出土了一批可爱的小动物的摆件，来看看都有哪些小动物让网友们直呼可爱吧。
1青铜鸟头青铜鸟头，高403厘米。出土自三星堆二号祭祀坑。出土时青铜鸟的喙和眼睛周围涂有朱砂。鸟的脖子下端有三个圆孔，可以用来固定在其他物体上当装饰品。一般这个物件是装饰在寺庙建筑上的或者安装在物体上作为仪式使用的象征。
2泥塑的陶猪这个泥塑的陶猪是最红的一个了，因为外形和游戏《愤怒的小鸟》中的反派绿猪基本上可以说非常相似，非常呆萌可爱。让网友们一边觉得可爱，一边怀疑是不是穿越了。
3青铜雄鸡青铜雄鸡同青铜大鸟头一样同样出土自三星堆遗址二号祭祀坑，长117厘米，高403厘米。据专家介绍青铜雄鸡是用扇形铸造法铸造的。
青铜雄鸡的尾羽丰满，颈部高高抬起，整个雄鸡的细节譬如身体上的花纹，鸡冠等等都刻画的非常细腻，而且雄鸡的精气神都表现出来了，现在保存在三星希普博物馆。
4虎形青铜摆件虎形青铜摆件，高13厘米，长44厘米，厚17厘米。出土自三星堆遗址一号坑。
这个摆件没有像雄鸡一样那么细腻和色彩明艳，但是整体塑造的也非常明显，嘴巴涨的很大，可以看到锋利的牙齿，身上有条纹，尾巴卷曲，也是从这个青铜器身上的条纹分辨出是老虎摆件的。
5金箔虎形饰同样是老虎形的饰品，和金箔面具类似，是冲压成型的，金箔全身印着虎纹，老虎的头也是抬起来在，像是在吼叫。整个金箔虎形的饰品就相对其他的动物摆件就相对抽象，要不是专家的解说普通人是分辨不太出来是老虎的。
以上就是三星堆出图的明星小动物器具们，最让我惊奇还是雄鸡青铜器，和陶猪了，一个精细，细腻，一个娇憨可爱，还和游戏《愤怒的小鸟》中的反派绿猪撞脸，真的是让我们这些现代人感叹4000多年前的精细 *** 工艺。
三星堆中有很多鸟造型的青铜器，很有可能是当时鸟类被作为一种图腾，被人们喜欢、崇拜，所以在出土的文物中，有很多青铜器都是鸟类的造型。我们都知道，一般来说，能够被古人做成工艺品保存下来的物品肯定是有着不一样的意义，比如说太阳、龙之类的形象很多都是我们崇拜的对象，有着不一样的意义。
结合巴蜀这边的生态环境，当时的三星堆这边的应该是有很多鸟类存在，因为鸟可以飞翔，直上云霄，那时候的人们对科学认识还不是很深，所以对这种可以自由翱翔的鸟类就有了油然而生的敬意，因为鸟类可以到达人类所不能到达的地方、能够到达人类所不能到达的高度，所以那个时候的人们对三星堆有着敬畏的心情，就可以理解了。这也很有可能解释了为什么三星堆那边有那么多类似鸟类的青铜器。
还有一个原因很可能是鸟类有着颜色绚丽的羽毛，可以发出类似音乐的啼叫声，这样的一个形象，也有可能是被当时的人们当做吉祥的禽类、有意义的图腾的原因。
可以看到出土的青铜鸟宽154厘米、通高278厘米，并且姿态非常昂然，，大眼尖喙，鸟身修长，两侧羽翅长及尾部与尾羽相并上翘，这一个形象非常正面，也是在佐证鸟类当时是很受到人们的欢迎，所以连鸟类青铜器都塑造得鸟类这么“精神”、“正气”，这一个鸟类的青铜器还特意突出了鸟类的羽毛，可以想象当时人们制造这一个青铜器的时候，以这种鸟为原型的肯定是一只外观非常好看的鸟。目前出土的鸟类青铜器对于我们研究巴蜀文化有着重要的意义，要好好保管。
青铜鸟尊是西周时候的物品
鸟尊所在的晋侯墓地是一处西周大型的组墓，共有九代诸侯及十位夫人的墓葬。这件鸟尊的主人是唐叔虞之子晋侯燮夫所拥有的一件高规格祭祀礼器。鸟是西周时期晋国的图腾，是连接人与天神的神物。
三星堆是一处距今拥有着几千年历史的古蜀文化遗迹，可以说是我们中华文明当中最神秘的一部分，因为它有着太多的未解之谜。在1930年左右发现并开始挖掘在那里出土了大量的文物，到1980年左右出土了太多令世界震惊的文物和一些让当今人们无法理解的文物。如今又发现了新的文物，可以说是又掀起了一番热潮，在2021年3月20日又发现了6个祭祀坑，出土了将近500多件文物，可以说是考古界一个重大的发现。这些文物的价值可以说是10分的高，能够进一步的揭开历史的面容。在三星堆挖出来的文物，每一个都与众不同，形状怪异，虽然这些文物上面并没有文字记载，让人们去进行解读，但它的形状和材质嗯，仍然能够让人们对当时的时代进行一定的了解。今天就为大家简单的说上几个出自三星堆的著名文物。
一、青铜人头青铜人头是在1980年左右挖掘出来的，这些人头的形象也是十分的怪异，大耳朵，斜斜的眼，和高额的鼻子，嘴巴一般都是特别大而且扁平的，看起来就像一个外星人一样，以至于很多人都猜测，这是根据外星人的模型来进行 *** 的，当然这肯定是无稽之谈。
二、大型青铜立人大型青铜立人也是一个非常著名的出土物是在2号坑挖出的，这个青铜人像高达26米，在头上戴着一个太阳形状的花冠。是出土的青铜匠人中更高的一个，与人的身高有着极大的差别，正常的青铜人像一般都是178米左右，而这个高度可以说是更高的一个，根据推测可能是某个首领人物的青铜，所以高度才和其他人高上一截。
三、青铜纵目面具青铜纵目面具是出自三星堆里面更具有特色的面具，这个面具高066米，宽138米，这个面具的造型十分的奇特，双眼眼球向外突出，伸出大概10厘米左右，双耳在两侧展开。形容看起来十分的怪异，并且这个面具的额头上还挂着一个精美的装饰。看起来十分的浮夸，与我们现在理解的面具真的是大相径庭。
青铜的大人物，青铜的圣树，青铜的纵向眼罩三星堆文物需要经过漫长而繁琐的修复后才能与我们会面。其中，这棵青铜圣树在出土时被切成几千块，并被修复了近十年。 3000年前铸造的这棵神圣树的难度甚至更可想而知。当时，拥有世界上更大的单件青铜文化遗产是更先进的技术。
三星堆一号青铜圣树的剩余高度为396米。考古专家判断，实际高度约为5米。由于它被深埋在地下数千年，因此在出土时被分解成数千个碎片。后来，由杨晓武的专家领导的修复团队从1986年到1996年，花了近十年的努力来“还原”今天每个人看到的东西。作为世界上出土的更大的单件青铜，如果没有焊接技术，几乎不可能完成这样的鬼影。神器，也就是说，青铜圣树已经使用了焊接技术。
古代焊接技术主要通过加热、挤压或两者结合来连接青铜部件。青铜神树是分段铸造，然后焊接成型的零件，其中书上的鸟和树枝焊接的很清楚。中国最早的焊接技术出现在商代至西周中期，大致在公元前1600年至公元前900年，在洛阳北窑西周墓的文物中得到了验证。根据央视发布的三星堆最新碳十四年检测结果，三星堆最多3219岁(即公元前1199年)，与时间不谋而合。
由于 *** 树的人为损坏，很多破损的部分不是散落在坑里就是消失了，导致专家们只修复了其中一棵，那就是1号大铜树。修复后神树1号残高近4米，由于顶部缺失构件，估计完整高度约5米。据报道，这是迄今为止中国更大的青铜文物。 *** 树的树干是直的，上面覆盖着三根树枝，每层延伸出三根树枝。所有的树枝都像柳树一样低垂。九个分支大致相同，从分支中间延伸出短的分支。短树枝上有花蕾，每个花蕾上都有一只抬起头和尾巴的鸟。然而，九只鸟中有一种奇怪的现象，它们的翅膀被折断了。三星堆遗址靠近杜梓河，仍然有渔民在这条河里捕鱼。专家说鱼鹰是一种鸟，可以被古蜀先民供奉，所以三星堆出土的很多器物都有鱼鹰等鸟的形状。三星堆的艺术家们小心翼翼地将九只统一规格的青铜鸟放在青铜神树上，这可能表明他们肩负着同样的使命。
