什么是赌石?

游戏攻略06

什么是赌石?,第1张

什么是赌石?
导读:  什么是赌石  翡翠的赌石实际上就是翡翠原石中的仔料。  赌石或赌货是指翡翠在开采出来时,有一层风化皮包裹着,无法知道其内的好坏,须切割的翡翠称赌石。老厂产的翡翠都有皮,但产在河床中的水石翡翠也为老厂玉,皮很薄或无皮。新厂产翡翠大多无皮,

  什么是赌石

  翡翠的赌石实际上就是翡翠原石中的仔料。

  赌石或赌货是指翡翠在开采出来时,有一层风化皮包裹着,无法知道其内的好坏,须切割的翡翠称赌石。老厂产的翡翠都有皮,但产在河床中的水石翡翠也为老厂玉,皮很薄或无皮。新厂产翡翠大多无皮,但产在坡积层内的有皮。皮的厚与薄主要取决于风化程度的高低,风化程度高皮就厚。一块翡翠原料表皮有色,表面很好,在切之一刀时见了绿,但可能切第二刀时绿就没有了,这也是常有的事。离开翡翠矿山的地方,赌涨的只占万分之一(指色料),在翡翠矿山赌涨的机会率要高得多。赌涨一玉,一夜暴富,但绝大多数以失败而告终。忠告玩玉者赌石要慎重。

  翡翠的原石有两种:山料和仔料。

  山料是从翡翠矿山里直接开采出来的,没有外皮,形状不规则,有很多棱角和裂纹,结构粗糙疏松,质量不怎么好,不属赌石。

  仔料,即翡翠的砾石。这是翡翠这种岩石在风化破碎后滚下山坡,被洪水或河水带入山沟或小河中形成的。在仔料之中,根据翡翠质量,表皮的粗细程度而分为水仔、土仔和水仔返沙三种。在滚动搬运过程中,翡翠矿石碎块的棱角被磨圆,原来裂纹多或疏松的部位被磨掉或崩落。同时,表面被风化成一层厚薄不等的外皮,这样,翡翠碎块就变成由外皮包裹的近似圆形或椭圆形的砾石了。砾石有大有小,大的有几千吨,甚至几万吨的,小的如拇指大小。

  仔料都有一层粗细厚薄不同的外皮,而且这外皮具有不同深浅颜色,这是由于在地表经风化侵蚀而形成外皮时,各自内部所含的杂质不同,外部的地质环境不同,所以外皮的颜色也多样化。翡翠外皮的基本颜色有白色、**、红色、棕色、褐色、灰色和黑色。一般色泽淡,颜色的界线也并不明显,而常常表现出为:淡白色、灰白色、黄白色、浅**、土**、米**、暗**、黄红色等等。

  在翡翠原料交易市场上大多为仔料,即翡翠砾石。由于砾石表面有一层风化皮壳的遮挡,看不到内部的情况,人们只有根据皮壳的特征和在局部上开的“门子”,凭自己的经验来推断赌石内部翡翠的优劣。这就使得翡翠原料交易中,对翡翠原料品质的鉴别成为一件颇为困难的事。这样的交易颇似 *** ,所以人们将带皮的翡翠原料称为赌石、赌料或赌货,把这种商业行为也称为赌石。既然是赌,那就谁也没有必胜的把握,就是经验老到的行家,也难免有看走眼的时候,颇具风险性。然而赌的 *** ,赌的神秘和一赌为快的乐趣驱使众多的人去从事赌石业。因此,有人一夜暴富,从街头的混混可以转眼变成百万富翁;有人顷刻间可以倾家荡产,由百万富翁变成穷光蛋。这种事屡见不鲜。

  赌石要领与厂口

  翡翠的可赌性

  一块未经开窗的翡翠,除了形状和重量,外表外,谁也说不清里面是什么,唯有切割剖开,才能有真实的结论。赌石的人,凭着自己的经验,依据皮壳上的表现,反复进行猜测和判断,当有两个以上的人提出不同看法时,便产生了赌,切割石头,行里称为“解石”或“切石”。切割后出现了好了种水绿色,称为“涨”,反之便是“垮”, 赌石是赌财力,智慧,胆量和人格的具体表现。

  赌石的类别

  1、赌雾 雾是外皮与底章之间的一层厚薄不等的膜状体,雾要薄,还要透,主要赌白雾和黄雾等,雾赌错了就输。

  2、赌种 主要赌的是场口,因为每一个场口的石头都不一样,赌错了场口就可能输。

  3、赌裂 主要赌的是石头是否有裂,有裂就会赌输。

  4、赌底 底意为底章,术语叫做肉头,主要赌底的净度,粗细程度,如果底粗、黑、乱就算赌输。

  5、赌色 翡翠玉肉里面的颜色,没有色就输,主要赌正色绿,绿要翠,要多,要活。

  赌的 ***

  1、擦石 擦石是一条古老的法则,效果好又安全,因为部位没有找准,就下道切割,盲动的,会把绿色“解”跑很容易赌输。擦石主要的看雾,底和色。因为有了擦口就可以打光往里看,来判断绿色的深度,宽度浓淡度,擦石的顺序:一擦颟,二擦枯,三擦癣,四擦松花。擦石的目的只有一个,就是找到真正的绿颜色。

  2、切石 行话说:擦涨不算涨,切涨才算涨,切石是赌石最关键的步骤,输或赢的结论是把石头剖开之后才能认定。有些赌石商人,只要擦石见涨,他就转手出让,让别人往下去赌。因为继续擦或是动刀切割,风险将会更大,涨与垮只在丝毫之间。可见切石是非同小可的,一种是原始的切割 *** ,是用弓锯压沙,缓慢的把石头锯开。若发现不能继续切割时,便于采取挽救措施。还有一种是用玉石切割机切割刀片上镀有金刚沙层,切割准确迅捷,但是夹具夹着石头泡在油里或水里不容易看到切割过程,完全剖开才能知道输赢。下刀切石首先是部位要找准,一般是从擦口处下刀或是从颟上下刀,还可以从松花或是顺裂纹下刀,当切之一刀不见颜色时,还可以切第二刀,第三刀,行话说:一刀穷,一刀富,指的就是这个道理。

  3、磨石 磨石是为了抛光,把透明度完全的表现出来,这样能使人看到它的色好或水好。磨石有两中赌法,一种是暗赌(朦头赌),石头一点都没有擦切的痕迹,也没有自然的断口。二是半明半赌,就是在石头上有敲口,与擦口,或是有小缺口,已经能够看到一部分石种的颜色或底水,但是还有其他部分仍是未知数有较大可赌性。

  可赌性强的块体

  可赌的前提,必须是场口好,沙发好,表现好,否则赌起来无益。不如明买正卖。下面介绍几种已被行家认证可赌性强,可靠程度高的著名块体。

  老帕敢的黑乌沙石:帕敢的黑乌沙是它的代表石种,沙发有力,皮黑似漆,白色颟带突出,颟上有松花,皮上有癣,皮下有雾,枯色分明。这是内含高色的真实表现。如若具备这些条件,赌来有希望。

  后江场口的坎底石:后江场区的底层石,皮薄,蜡壳完整,底章水头足。特别是大蒜皮壳铁生龙,白中显红,只要裂烂微小,一赌就涨。若师中夹紫色,那就不可赌了,因紫色浸染绿色,使其失去浓艳活放的翠绿色。

  麻母湾的薄皮水石:皮薄如纸,皮色蜡黄,皮细肉细,不用强光照看也能看清底里。虽有微小裂烂,只要从底面看准绿色,分清老种,颜色稳定而艳丽,下赌便赢。

  大马坎的半山半水石:这种石头黄壳黄雾且皮薄,可赌性强。若你厚皮而雾黑,便不可赌,赌来底灰水短,绿色往往偏蓝,又无反弹力。水石部分虽能见色,但不入里,膳食部分松花入里,一般颜色不相连接。

  缅甸翡翠的采掘

  很久以前,缅甸人无法将大块体的翡翠从土层中挖掘出来,常常用柴火把块体烧透,泼上冷水使之炸开,然后拾捡有绿色的碎块。双因切割费时费力,对挖出地面的大块体也常用此法进行破碎。缅甸是个农业国家,先进的挖掘机械甚少,而今的开采,除少数坑洞使用水压钻外,大部分仍是沿袭古老的人工挖掘。他们不作勘查,全凭经验和运气,能否挖掘到较好的品种,心里没有底,他们迷信翡翠有灵气,只要有好运,就能挖到好翡翠。尽管十分艰辛,人们还是年年如故。

  缅甸矿区的开采时间,每年阴历九月至次年的四月。其余均是雨季,坑洞积水,气候炎热,生活和挖掘都十分困难。每到旱季,三五成群的玉工,自发地上山寻找老板,选中场口,用铁镐撬棍,像打井一样向地下深掘,若挖到石头,小件者送上地面分辨,大件者用水冲去泥土,细心判断是否翡翠,然后用尽大力抬上地面,若不好或不是翡翠,就避开其石,继续深挖。人们把这种 *** 称为“挖洞子”。

  另一种 *** 叫做“开塘”,挖玉人不向纵深发展,而是横向浅挖开出一片像养鱼塘大小的坑口。边挖边寻找石头。这种 *** 常见在新场区使用。

  第三种是“冲苗法”。挖玉人认为地面土层较薄,便利用抽水机引水冲淘,若发现有石头暴露,即刻挖出。这种 *** 在那莫场区常有人使用。

  第四种是“打捞法”。挖玉人口衔通气胶管,眼罩防水镜,潜到江河水塘里去首席认砾石与翡翠,然后将其打捞上地面,分辨优劣和决定弃留。这种 *** ,沿伊洛瓦底江的场区场口而今仍在使用。

  缅甸翡翠的场区和场口

  缅甸翡翠出产于该国的东北部,这里与中国云南省邻近。矿区贯穿乌鲁江流域,夹持在高黎贡山与巴盖崩山之间,南北长70公里,东西宽20公里,面积为1400平方公里。选矿中心在隆肯。这里距密支那136公里,距离中国的腾冲360公里,距离泰国的清迈1200公里。采矿营地有三大处,老场区、后江场区、小场区。

  矿区气候炎热,年平均降雨量为4000毫米上下,春夏季是降雨最多的时候,不便工作,因而采矿和现场交易都在秋冬时节进行。每当中秋之后,各路人马分头涌入营地,当中有挖玉人、玉石商、寻宝者和各种生意人, *** 时可达20多万,景象繁乱。自60年代以来,这种状况越演越烈,常久不衰。

  缅甸翡翠的开采,至少已有两种多年的历史。曾经起起落落,而今仍是方兴未艾。随着翡翠的大量输出,场区在扩大,场口在增加。现在矿区的范围已扩大到东起和平,西至红木林,长约240公里;南起温朵,北至拉班,宽约170公里。三大场区的坑洞,大小已有100多个,形状如星落棋布,有知名度的不下70多个。

  老场区,这个场区包括帕敢场区,大马坎场区、新场区,因地旦上连成一片,位于乌鲁江的上中下游,发现和开采时间最早,范围更大,场口最多,是缅甸翡翠的主要产地。

  帕敢场区,这个场区是冲积或残—坡积矿床,位于乌鲁江中游,开采时间始于公元一世纪。目前挖掘最深的坑洞已达第五层约为30米左右深。之一层所出的块体几乎都是黄沙皮壳,第二层多见红沙皮壳,并带有蜡皮,第三层为黑沙皮壳,第四层为灰黑皮壳,第五层为白黄皮壳,大多有蜡皮。场口之间的块体有着明显差异,区别并非易事,通过认识场口记清各自的特征,方能熟中生巧,准确作出判断。这个场区主要场口有:老帕敢、麻母湾、惠卡、摆上桥、大古地、赤通卡、格拉莫、勐毛、东郭、马拿、结崩穷、莫老埂、仙洞、香公、穷瓢、南英、育马、格银穷、东磨、格拉莫洼、帕丙、资波、陷典、苗毕、莫地、帕扁、三决、哼定、桥乌、老寨棚子、呛叭、三岔河、莫敢。

  大马坎场区,这个场区位于乌鲁江下游,老场区的西部,属于冲积矿床,开采时间比帕敢场区晚200年左右。以大马坎场口为代表,著名场口近20个,掘进深度已达第五层,多见关山半水石。著名场口分别有:大马坎、黄巴、莫格叠、雀丙、磨隆基地、大三卡、南丝利、南色丙、西达别、约英拱、那亚董、美林强、苦麻、胆秀。

  新场区,位于乌鲁江上游,老场区的东部,开采时间较早。这里是表生矿,不需深挖便能得到翡翠块体,但大都没有皮壳,属原生型矿床。人们习惯地称这里的块体为新场石,因而得名新场区。新场区的坑口较多,但使用时间最短,易被废弃。比较稳定的场口有:大莫边、小莫边、格底莫、婆之公、莫西萨、班弄、马撒、三卡莫、卡拉莫、三客塘、莫班洼。

  后江场区 ,后江是乌鲁江北侧的一条支流,名为康底江。翡翠矿区分布在江畔,因而称为后江场区。这里也是冲积型矿床,开采时间较晚,大区在十六世纪初叶。这里包括后江和那莫两个场区。虽然两地相距不远,所产翡翠块体却有天壤之别。后江场区所出产的块体,一般在300克左右,品咱多,质地优,上壳薄,幽默产上乘。现掘近深度已超过第六层,约为30多米深,第三、第四层都有隔层,前二层与老场区的情况类似,第六层的块体皮壳几乎都是黄蜡壳,第六层之后的隔层比较厚,目前出矿率较低。主要场口有:磨隆、比四都、格母林、帕得多曼、香港莫、莫东郭、莫地、加英、不格朵、格青莫。

  那莫场区,那莫是缅语,意为雷打。这个场区也叫雷打场区,所出的块体称为雷打石。这个场区位于康底江上游,多见为表生矿,块体低劣,裂纹多,底水干硬度差,质地疏松,绝大部分不能切割 *** ,虽有绿色大多属于变种石其价值十分低廉。雷打石的变种原因,需从成因上作进一步的探明,看其中下层是否能有变化,希望能出正宗翡翠。近些年业,人们已逐渐对这个场区有了新的看法。1992年初,这个场区发现了一块巨大如屋的优质块体,尤如暴出奇迹,一时引起轰动。目前具有代表性的场口只有:那莫、勤兰帮、勐兰帮。

  小场区,这个场区位于乌鲁江南面,面积约为45平方公里,比后江场区大三倍,只因场口不多,人们把它称为小场区。这里是原生矿床,曾邮产过许多优质翡翠,是整个缅甸翡翠矿区不可缺少的组成部分。这个场区最深的场口已控到第四层,以黑色带蜡壳的块体为多,最有名气的场口是:南奇、南莫、莫六、细莫、莫罕、南西翁、乌起公、那黑、通董、磨六磨、摸格地。

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1、 干戚之舞,猛志常在。胸腹代首,天刑何有于我哉——刑天

《山海经·海外西经》说,刑天与黄帝争位、厮杀,最后被黄帝砍断了头,把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头,却仍不泯志。他以 *** 为目,以肚脐为口,操盾 *** 、大斧继续挥舞,与黄帝再决雌雄。

2、 曾于法华领大车,剪尾跑蹄皈我佛:南无阿弥陀——牛头

3、 老鱼跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,尽职尽责——夜叉

4、 贵主还宫,洞庭凝碧;柳生不在,谁会此意?——龙女。龙女是『二十诸天』中第十九天之婆竭罗龙王(Sagara-nagaraja)的女儿,聪明伶俐,八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说『法华经』,豁然觉悟,通达佛法,发菩提心,逐去灵鹫山礼拜佛陀,以龙身成就佛道。

一天,智积菩萨与文殊菩萨研究女人成佛事。文殊菩萨提到龙女能与八岁成就佛法,于刹那间,发菩提心,即成正果之事,智积正大惑不解时,龙女突然显法力,出现在他们的面前,并向智积稽手。站在旁边的十大弟子之一的,号称『智慧之一』的舍利弗见如此,不平地说:「汝不久得无上道,是事难信,所以者何女身垢秽,非是法器。云何能得无上菩提?」(你这么快能证得佛法,真的难以致信,更何况女人身体很赃,根本没有资格成佛)龙女立刻拿出一颗价值三千大世界的宝珠,现给佛陀,佛陀笑 *** 地接了宝珠,龙女问:”佛陀接宝珠快不快?”回答说:”快极了”龙女说:”成佛也是这么快”说完龙女马上变成男相,飞

5、 月出皎兮,劳心悄兮;有意变化,君莫笑兮——狐仙往南方无垢世界去了,龙女成佛后,便在观世音菩萨身旁作了胁持。

6、 来历不明,土长土生;傍着牛哥,冥界逞雄——马面

7、 云路万里,百邪不侵;西域来此,建旗羽林——辟邪

8、 百箭攒心,9、 都江堰下,千古英风。二郎在此,波澜不惊——二郎神

二郎神是我国神话中之一得力之战神,其能力与悟空比,不相上下,在天界对悟空的第二次大围剿时,就是他追得悟空四处逃窜。由于他是个顶天立地的英雄战神,民间对其恭敬之盛,可说是数一数二。只是后来罗贯中著《三国》,将关云长说得神乎其神,既忠且勇,遂渐渐地代替了二郎的民间地位。特别是在粤港地区,几乎是所有的店铺,警察局,江湖堂口,以至一般家居都将关公神像摆在正中,而明代以前,那位置可是二郎的。

二郎既有如此民间地位,故有关他的出身传说之多,在仙佛界中可是少见的。下面请容老朽逐一道来。

一,随大禹治水之功臣。上古时,诸龙失管,天下大水,天帝命禹率众治水。开始时,禹未有经验,往往劳繁而功微。后有高人指点,先驯服一条“孽龙”,命用龙尾划出许多条水道,令诸水导入大海,水患遂解。屈原有诗曰,“应龙入海,何地何画”,说的正是这个事迹。“二”字古音lie,近“孽”字音nie,龙字又与郎音近,上古无文字,事迹皆口耳相传,故人们将“孽龙”传说成“二郎”。

二,古蜀国治水功臣李冰的第二子。当时协助李冰修筑都江堰,出力至多,积劳成疾,升天化神。今都江堰的二郎神庙所祀之神正是。该庙的二郎神像原为坐像,右脚搁在左腿上,此是“二郎腿”的起源。上世纪七十年代,该庙修整,神像改为立姿,手把一支耒铲(古农具),类似一个修水利的民工,太可惜了一处古迹。

三,与李冰和都江堰有关,但非是第二子,而是李手下的两个副官,即“二侍郎”。神庙原名“二侍郎庙”,后人们误作“二郎神庙”。此说有实据,一九七四年都江堰水中曾出土三个石像,一李冰,背有“XX太守李X,,,”;另两个有“XX侍郎,,,”,下款刻有什么“二侍郎庙”等模糊字样。

四,以上都说二郎是治水之神,后有人著神魔小说《封神榜》,说二郎助姜太公讨伐暴纣,长有第三只眼---通天眼,七十二变化,无所不能。自此二郎又成了除暴安民,降魔伏妖的天界之一战神。走遍中国大地,处处可见二郎神庙,水患多处,说是治水之神;火患多处,说是制火之仙。甚至《聊斋》里的冤魂也找二郎伸雪,详见“席方平”篇目。

五,二郎姓杨名戬,有人问,既是李冰之子,为何又会姓杨?据查考,原二郎神为龙变化而成,并无人身原型,李冰之子说,应是后来下凡托生于李家。戬字有三义,之一,剪除;第二,尽,如“戬谷”意为尽善;第三,福。而杨字,原是扬,意为“扬善也”,只因汉姓无扬,故改。我认为,二郎已成了无所不能之战神,故民间各类人等皆尊其为保护神,求他扬善除恶,并祈福佑也。

六,最后还有一说,二郎原为四大天王中,北方多闻天王毗沙门第二子,名独健。此子曾率天兵救唐明皇于危难之中,否则,那李隆基在安史之乱时,也随杨玉环而去了。这一说有四个可疑之点:之一,为杨玉环在天之弟,故原姓杨,那次晚了一步,救姐不了,就救姐夫;第二,本是明皇之小舅子,人们又误传为玉皇之小舅子;第三特有意思,佛教由外国传入,毗沙门天王原为天竺国人士,其第三子本就是闹东海,抽龙筋的哪吒,在外国的佛书中,哪吒画图是一副洋人相,在中国就变成了挂红肚兜的小嘎子,而毗沙门则成了商朝国的陈塘关总兵,后来的托塔天王李靖,而李靖又传作李冰,总之,外国的东西到了中国都得来点变化,这就是我国最早的“洋为中用”吧;第四,第三子之才尚且如此之高,他哥二郎则更高了,所以有七十二变化,有三只眼,上观天界,下察地狱。

七,据《西游》第六回书,“观音赴会问原因,小圣施威降大圣”中,悟空对二郎神说,“记得玉帝妹子思凡下界,配合杨君生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?”如此说来,杨戬之姓杨出处在此。我记得天帝有九个妹子,又名“九天仙女”,杨母是大妹子。三妹子嫁刘彦昌,西王母骗二郎神去破坏了好事,将三仙女囚禁于华山,小表弟----沉香,学表哥样“力劈华山”救母,不知二郎对此有何感想(见宝莲灯故事);七妹子嫁董永,由“槐荫老人”作媒(见天仙配故事);八妹子嫁巴特尔----蒙古族英雄,西王母同样想破坏,但这次二郎反而帮助八姨娘,躲过了西王母的迫害,在大草原过上了自由幸福的生活。这二郎有时真有点犯迷糊,是非曲直都不分。

综上所述,二郎是天界之一战神,是一条中国龙,只要中国百姓有难,他都能救,不管水里火里,有求必应。他偶尔也会有错,如不该救那昏庸的唐明皇;不该听命于王母,而去坏三圣母与刘书生的亲事,瑕不掩瑜吧。

10、 君貌狰狞,君心公正;青林黑塞,唯君所命——判官

赌石皮壳,行家也能看走眼?这几种造假方式,你要知道!

所谓皮壳,就是翡翠原生矿石分解为次生矿石后,在各种自然力的冲刷下,形成的表层的外壳,行话里成为皮壳。所以,皮壳本身也是翡翠,只是经过风化挤压变成壳,皮壳的颜色,细腻程度也能一定程度反映内部翡翠的品质。

翡翠有各种特色的皮壳,如黄沙皮,老树皮,大象皮,黑乌沙皮,铁沙皮等等;在不同的场口,不同的沉积水皮,皮壳的粗细,紧密程度和肉的色,种,水都不一样,因此皮壳也是判断翡翠内部质地的重要依据。

比如粗皮壳的石头,里面的肉也会比较粗,透明度也不高。细皮,表面光滑,有黑,红褐,枣皮,栗皮色的石头,一般质地细腻,透明度好。

比较靠运气的是沙皮壳,它介于粗皮和细皮之间,有沙粒感,里面的肉质比较难猜。

一般来说,专家一般的结论是,沙细肉细,沙粗肉粗,沙匀肉匀。

如果还是个蒙头料,我们可以根据皮壳上的癣,松花蟒带来辨别。

皮壳的颜色也很玄妙,专家发现,紫色,白色,黑皮等颜色的皮壳经常跟内部肉质有着紧密联系,就是紫皮的,肉也很可能带紫的。而红色,褐色,棕色则可能开出各种颜色的翡翠。

沙皮壳,假如细密,内部应该透明度比较高,杂质比较少。如果有苔藓样的突起,有可能有绿色。如果凹凸不平,又明显有裂,透明度和细腻程度应该都不太好。如果皮壳颜色变化大,有黑癣,里面可能会有绿色。

看皮壳,是经验和运气相结合的。

比如,大象皮,开出玻璃种和半透明,几率比较高;大马坎场口的黑树皮,经常有惊喜,切出水多绿浓的好料子;

马拿场口的白沙皮,有机会开出又阳又浓的绿;在后蒋和帕敢的黑乌沙皮,则警察开出豆地,绿中有黄居多。

因为赌石的人,越来越多。有一些无良的奸商,开始自己动手做假皮壳了,即使是开了窗的石头,也能作假,不仅是外行人,即使是行家也经常中招,太过于便宜,太过于陌生的新档口,大家要谨慎。

皮壳造假,一般就是做假皮和开假窗口

假皮,商家会拿一块质地差的原石,把石头磨一圈,再上胶水,然后把想要的外壳黏上去,比如假造褐红色细腻的皮壳,就先人工加工一些细腻褐红色细沙。

如果拿一个金属板敲石头,真的皮是粉末状掉下来的,假皮是一块块吊带。

除了粘假皮壳,有些商家会直接染皮,甚至用激光来染色,真的防不胜防,还能人造一些松花和蟒来迷惑赌石的人。

假窗口,也是选一些没什么价值的石头,开了窗以后发现不好。然后原料商就会黏一片非常薄的翡翠,或者涂绿色颜料,再加一层浅色翡翠,反正,他们的工艺也已经炉火纯青了,让人防不胜防。