2011年02月09日16点48分出生的女孩五行里面缺什么？速答
导读：性别: 女 出生地: 排盘方式: 真太阳时排盘 公历生日: 2009年10月15日2点48分 农历生日: 2009年08(非闰月)月27日2点48分 真太阳时生日: 2009年10月15日3点2分 偏差: 14分13秒

性别: 女 出生地: 排盘方式: 真太阳时排盘

公历生日: 2009年10月15日2点48分 农历生日: 2009年08(非闰月)月27日2点48分

真太阳时生日: 2009年10月15日3点2分 偏差: 14分13秒

星座:天秤座 胎元:乙丑 命宫:己巳

寒露:2009年10月8日11点39分

立冬:2009年11月7日14点56分

起运:命主于阳历2017年07月09日02点48分起运

劈雳火 山头火 长流水 大溪水

冠带 衰 胎 沐浴

七杀 伤官 日干 伤官

坤造 己 甲 癸 甲 (午未空亡)

丑 戌 巳 寅

己七杀 戊正官 丙正财 甲伤官

辛偏印 辛偏印 庚正印 丙正财

癸比肩 丁偏财 戊正官 戊正官

神煞:

太极 太极 五鬼 红鸾

羊刃 福德 天乙 劫煞

华盖 寡宿 日贵 孤辰

孤鸾 金舆

沐浴

劫煞

纳音:山头火 涧下水 涧下水 城头土 城头土 白腊金 白腊金 杨柳木

旺衰:帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝

十神:食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财

大运:乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午

流年:

丁酉17 丁未27 丁巳37 丁卯47 丁丑57 丁亥67 丁酉77 丁未87

戊戌18 戊申28 戊午38 戊辰48 戊寅58 戊子68 戊戌78 戊申88

己亥19 己酉29 己未39 己巳49 己卯59 己丑69 己亥79 己酉89

庚子20 庚戌30 庚申40 庚午50 庚辰60 庚寅70 庚子80 庚戌90

辛丑21 辛亥31 辛酉41 辛未51 辛巳61 辛卯71 辛丑81 辛亥91

壬寅22 壬子32 壬戌42 壬申52 壬午62 壬辰72 壬寅82 壬子92

癸卯23 癸丑33 癸亥43 癸酉53 癸未63 癸巳73 癸卯83 癸丑93

甲辰24 甲寅34 甲子44 甲戌54 甲申64 甲午74 甲辰84 甲寅94

乙巳25 乙卯35 乙丑45 乙亥55 乙酉65 乙未75 乙巳85 乙卯95

丙午26 丙辰36 丙寅46 丙子56 丙戌66 丙申76 丙午86 丙辰96

★看你八字的本命原神和五行属什么

你五行属[水],即癸水,属阴水。

你的本命原神为[癸],含义如下:

「癸」这个字源自于「揆」，有「规则」的含意。时至冬季，阴气孕育着阳气，癸表示有规律地使万物萌芽的状态;另外，「揆」的字源表示雨露凝固而结晶的状态。

从这几点来看，癸象征着雨露。

因此，为癸的人具有雨露的性质。

雨露微弱而纤细，能充分地浸透于物体之中。因此，为癸的人稳重宁静，勤奋又不断努力，也具有耐力。可以说，这种类型的人内向、有洁癖、正直而踏实;相对而言，也显得感情脆弱，有点神经质，喜欢幻想、浪漫的情愫。

这种人重视规则和道德，但会耽于空想或容易产生妄想，稍显不了解现实。所以，对无意义的事会很在意，也始终在加以追求。经常会深入地思考事情，有时超过应有的程度，以至于思前想后，疑心生暗鬼。

综合说来，为癸的人很纯真，欠缺融通，很容易为芝麻绿豆般大的事操心。富有同情心，也有冷静而清醒的一面。而且，情感细腻，将隐藏于内的争竞之心掩盖住。所以，外表看起来非常温和。

除此以外，大致上来讲，这类人相当重视生活的情趣，其特征是生活中有梦想，注重细腻的感觉。

缺点是比较拘泥，容易悲观，凡事都往坏处想。不过，那是从遵守自我原则为出发点，同时也其有耐得住痛苦的能力。

★看你的八字五行所缺、五行分数和八字旺衰

你八字五行分析:[3木,3火,5土,3金,2水],不缺任何五行。

你八字五行分数:木: 317分 火: 108分 土: 415分 金: 59分 水: 101分

五行综合强弱得分: -680 八字偏弱 (正数:绝对值越大表示八字越强越硬,负数:绝对值越大表示八字越弱)

(以上分数仅用来表示五行的相对强弱,各个网站计算 *** 不尽相同,不用拘泥)

注意: 一个人无论改运也好，取名字也好，并非五行缺什么五行就补什么五行

★你的八字格局为:正官格

一板一眼、循规蹈矩、行政管理能力优异的类型

个性优点：

沈稳，镇静，谦虚而正直，重信用，光明正大，富有责任感，凡事不马虎，一丝不苟，言行一致。

重视名誉，爱面子，自尊心亦强二即使遭遇困难，也不会说泄气话;而且，严以律己， 有理智，守本分，有意过着充实而合理的精神生活;生活可以说是很有规律，在行动上合理而有计画;不管做什么事，都能取得适当的成果。

总括说来，此类型的人行为端正，品格高尚，不喜欢粗鄙或卑躬屈膝的态度。不善于逢迎拍马，但却获得大多数人的尊敬、信赖，自然而然就会处于肩负重责大任的地位。

个性缺点：

很少积极地展开行动，行事有其保守的一面。有时会因工作或生活的负担加重，无法消除内心的紧张。

由于太过重视地位，常有选择安全而可靠之道的倾向。有时会被人批评为傲慢、自尊心太强等。还有，因为太过于遵守规则，不时遭到指责其为不知变通或顽固。

由于其有强烈的责任感，因而害怕失败，变得优柔寡断，错失不少机会;又因为不喜欢浪费，节俭过度，给人一种生性吝蔷的印象。

擅长掌握事物的核心，有简便且迅速选择安全可靠之道的倾向;讨厌浪费、重视效率，一旦下定决心，就会迅速地付诸实行。

容易对政治表示关注，具有行政管理能力。在太平之世，善于经营，组织。算是比较保守，属于走正道的鸽派。

在西洋心理学上属于「政治型」。

在精神分析学上属于「外向的思想派」。

这种类型的人凡事都会经过仔细考虑才行动，决不会鲁莽冲动，说话方式和态度也比较明确;富有理智，深谋远虑，具有协调和统率能力。

所以，适合从事公务员、银行员、政治家、学者、事业家、司法官、律师等严肃的工作，或类似公司、团体的高级职员这种有关组织营运的职业。

★看你是否八字纯阳或八字纯阴

你的生辰八字:不是八字纯阳或八字纯阴。

★中国古代神奇的鬼谷子论命法

己甲(复卦)

天隆星

甲寅 枯苗遇旱 [解]穷困之命，更多凶灾。

判断

此命逆行反照，为人自是不拘，作事有始无终，不容情，少通融，夫妻难和，子息宜迟，只手自相扶，六亲不得力，见贵人有缘，钱财无分，与朋友交，赔酒贴钱，背后只落得冷言冷语，用功不赏，救人无恩，千件事当心，算来都是命。

池长双莲格

平生未得利名全，藕出深泥长碧莲，鸳浴深波分散早，雁飞秋浦别来联。

人言子结秋光老，我道花开晚结坚，行到桃源流水处，绿杨影里任牛眠。

基业

平地乘龙上碧霄，家乡南北路迢迢，好培善福来因果，指日长安路不遥。

兄弟

秋风雁过空移影，星照危楼一双飞，夜静和平明月冷，凄然独立在渔矶。

行藏

好将心事重开发，禄计千钟福自然，善念与天相契合，无灾无害亦前缘。

婚姻

一鼓瑶琴弦断却，还须再鼓韵方和，满塘鸥鹭群然在，放下琵琶唱楚歌。

子息

春暮一枝花影下，多郎无女一生闲，天姿清澈如松柏，窗下梅花影正寒。

收成

春暖园林桃李放，岂期一夜雨和风，依然不记南柯梦，梦入华胥逐景中。

注意:以上 *** 不一定完全正确,仅供参考不负责解释，大家自行领悟。

中国南北方的分界线为秦岭淮河一线，南方是中国的亚热带地区，南在地图上是在地图的下边。北方是春夏秋冬四季分明，在地图上北在地图的上边。

南方地区，西面为青藏高原，东面和南面分别濒临黄海、东海和南海，大陆海岸线长度约占全国的2/3以上。

位于秦岭-淮河以北、内蒙古高原以南、大兴安岭、青藏高原以东，东临渤海和黄海，面积约占全国的20%。

扩展资料：

行政划分

南方地区，行政区划上包括江苏大部、安徽大部、浙江、上海、湖北、湖南、江西、福建、云南大部、贵州、四川东部、重庆、陕西南部、广西、广东、香港、澳门、海南、台湾、甘肃东南部与河南信阳市、南阳市。

北方地区：包括北京、天津、河北省、山西省、黑龙江、辽宁、吉林、山东、陕西、河南。

-南方地区

-北方地区

原神善恶的赫瓦雷纳1彼时漫天异彩怎么做善恶的赫瓦雷纳其一“彼时漫天异彩”是原神36新出的世界任务之一，也是荒石苍漠与浮罗囿的开图任务，没有前置要求，玩家主线做到了就会接取，这里小编就为大家带来原神善恶的赫瓦雷纳1彼时漫天异彩全流程攻略，一起去看看吧。

原神善恶的赫瓦雷纳1彼时漫天异彩全流程攻略：

一、任务背景概述

(1)佑灵砾漠：须弥沙漠北部，分为荒石苍漠与浮罗囿两个区域，自古以来就是人迹罕至的地方，沙漠古国最强盛的时候，其疆域也未延伸到那里。在五百年前的灾厄发生后，因为这里连通着地下的古国(坎瑞亚)，所以也是受到深渊侵蚀最严重的地区之一。这里被教令院列为了禁区，目前由「那伽朱那团」的神秘学派驻守。

(2)焚真之天象：目前沙漠最北方铁幕山附近出现的奇妙天象。旅行者受冒险家委托前来解决此事。

(3)万种母树与甘露之主(前任水神)：五百年前，前任水神为了镇压深渊灾厄牺牲了全部的力量，也因此沾染了污秽，而不得往生净土，其神识只能徘徊于凡世当中。前任水神留下了至纯的「甘露活水」，大慈树王(草木之主)让「万种母树」从中生长出来，前任水神的神识附丽在「万种母树」内部的巨莲「伽乌迦那」之中。甘露花海是由「甘露活水」浇灌而成的，就连守护大地的「灵光」之力也是依靠甘露的滋养才能源源不绝。

(4)甘露花海：花灵的禁囿，「甘露」滋养的乐园，也是供奉着前任水神御体的灵庙。只有与花灵结为伙伴的英雄，参拜神明的朝圣者才被允许进入此地。

(5)花之灵光：花神所留的最后遗魂，乃涤净一切的花之精粹。大慈树王遵从花神的嘱托，倾听灵光的意愿，将神鸟的形态赋予花之灵光，守护雨林的一隅。

(6)神鸟「西摩格」：在五百年前的灾厄中，从地下升起的漆黑烈火延烧大地。黑火在这片大地上打开了一个无底的裂隙，穿越裂隙而来的迪弗众魔几乎要将这片土地变成无光的国度。裂隙最终被万种母树封堵，而为涤净黑渊的污秽、保证甘露的净洁，神鸟「西摩格」饮下了前任水神留下的原初之水，碎裂了神形，将自己化散为「灵光」百种，播撒在大地之上。灵光散落在甘露之主清澈的尸身之上，生出璀璨花海。从那以后，「灵光」代替神鸟守护这片大地，那些泄露而出的痛苦追忆也被「灵光」所封锁，因此凝结而成的便是这些无处不在的「灰余晶」。

(7)花灵：神鸟「西摩格」的遗嗣，是从神鸟身上分离出的「花之灵光」，因前任水神留下的原初之水获得了力量与生命。花灵在耗尽了力量之后，我们便会化为「净光翎」，只留下纯粹的记忆。而所有属于灵光的记忆，最后也都会通过「甘露池」回到「万种母树」当中。只要获得甘露的滋养，无论是怎样的痛苦与悲怨，都会被洗净，最后再度化为纯粹的灵光之属。

(8)「那伽朱那团」：(自称「萨曼尼耶」/矫论团)是五百年前从教令院中分离出来的学派。当时以对抗深渊的魔物为志业的学者们曾共同远征沙漠深处，最后留在那里的人所结成的团体便是「那伽朱那团」。不过经过多年时间发展，「那伽朱那团」与教令院的分歧越来越多，甚至发展出了自己的一套学说。

过去矫论团的成员遍布达马山以北的整个沙漠，现在只剩铁穆山中的寥寥数人。矫论团认为这是教令院排斥污蔑他们的学说才会变成这个样子，所以很仇视教令院。

(9)那伽朱那：曾与神鸟的后嗣(花灵)一同对抗「迪弗」(魔物)，通过「离渡之仪」获得了神力，最终镇服了灾厄的英雄，是矫论团最初的「识主」。

(10)祖尔宛：元祖的花灵，曾与那伽朱那一同镇服灾厄。

(11)那先朱那：矫论团的现任识主(「纳苏勒阿」)，地位相当于教令院的「贤者」。

(12)斯露莎：花灵。灵光的使者。固执地认为自己需要牺牲自己熄灭焚真之天象。它把旅行者收为「谒颂主」，让我们跟随在旁，记录下它的事迹传唱。

二、任务流程

该任务无其他前置任务条件。触发位置：

为了解决天空中的异象，首先得联系到身处沙漠之中的「那伽朱那团」

(1)寻找奇怪的东西

(2)与凯瑟琳对话。

(3)前往铁幕山附近。

(4)继续前进。

(5)与营地附近的人对话。

(6)与毕洛战斗

(7)跟随斯露莎前进

(8)击退魔物。

敌人中含雷深渊法师。

(9)跟随斯露莎继续前进

(10)利用「灵光」的力量消除「灰余晶」

击破巨型碎石即可找到灵光，跟随灵光移动就能利用「灵光」的力量消除「灰余晶」。

(11)前往矫论团的修行地

这里需要绕着一圈圈的栈道走上去，可以跟着仙灵，它会指引你走到顶部。

(12)与矫论团的首领对话

这段任务流程之后会获得小道具「斯露莎」。记得装备上它，它是佑灵砾漠区域解谜的核心道具。

(13)前往荼泥黑渊

(14)与那先朱那对话

(15)前往甘露花海

(16)继续前进

必须跟着剧情指引走，不能直接冲向终点哦~

注意这里有个岔路口，需要往上走。

(17)寻找祖尔宛

(18)与祖尔宛对话

百家姓里有姓北的吗？ 北姓是一个人数极少的汉姓，但源流众多。其一源于蚩尤之姜姓；其二由北郭等汉族复姓简化而来；其三源于古癸北部落，出自虞帝第三妃癸北氏，属于以先祖名字为姓。其四源于古玄菟郡，出自高句丽民族，属于因地为姓且汉化改姓为氏。其五出自张姓，避祸，改为北姓。其六源于古邶国，出自上古商朝大夫北伯的封地，属于以国名为氏。

北氏虽然氏古老的姓氏，历史悠久，但人口很少，地理分布也很分散。今河北省的黄骅市、曲阳县，陕西省的西安市，山西省的汾阳市，四川省的德昌县，内蒙古自治区的包头市等地，均有北氏族人分布，但按全国人口统计资料表明，至2008年，北氏族人现有人口一千七百十五人左右，其中男性九百三十余人，女性七百八十余人，仅占全国人口总数的000011%左右。

好听的现代小说男主角名字，更好姓北 北辰熙、北曜司、北绍川、北凌航、北默谦、北桐睿、北逸衡、北墨耘、北端恒、北腾暄、北澄湛、北斯泓

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姓北凝有什么好听的名字 北凝 北凝泽 北凝羽曦

中国古代以方位命名的复姓，“北”开头的有吗，叫什么啊 中国姓氏真的很有趣，东南西北这四个方向也各成姓氏，以东开头的姓氏是东方，以南开头则为南宫，以西开头是西门，而以北开头则是北堂。前三个复姓虽不常见，但在文学作品中都有提及。北堂一姓却实在少见。不过，咱宁波就有一位的哥复姓北堂。 北堂先生名叫北堂志庆，是地地道道的宁波人。 “宁波人当中，我可从未听过这样的姓。”记者打趣地说。北堂志庆告诉记者，其实他的爷爷是河南人，因此他的祖籍按理说是河南。 “我这个姓听起来气魄很大的，只是用宁波话读起来和‘剥糖’一个音，不明白的人还真以为我在剥糖吃呢，哈哈。”北堂先生人如其姓，十分豪爽。他告诉记者，他觉得自己的名字实在不怎么的，配不上这个有气魄的姓。北堂志庆给订子取的名字叫克雄， “北堂克雄，你说多有气魄。”北堂先生有些得意地说。 北堂先生开出租车已有8年了，也许是北堂这个姓实在少见，这么多年下来，他只碰到过一个姓北堂的客人。大约在3年前的一个冬天，他在火车南站接了一个刚下火车的客人。当客人见到车上的营运证时，顿时乐坏了。 “你也姓北堂？我们是本家啊。”客人高兴地说道。北堂先生一听，赶紧向客人打听情况，什么祖籍啊，家里的亲戚啊，生怕错过了一次认亲的机会。把客人送到目的地后，北堂先生还记下了对方的 *** ，邀请他到家里来做客，顺带查查家谱，看看是不是有亲戚关系。 北堂先生是一个典型的武侠电视剧迷，武侠大片看了不少。“我曾在一部电视剧里看到有个人叫北堂傲，还是个武林盟主呢，看来这个姓氏的确能跟侠字沾上边啊。”北堂先生笑道。

不惑之年的北堂先生

而今已步入不惑之年的北堂先生也十分爱打抱不平，乐于助人。哪位的哥有什么困难，或者路上见到需要帮助的行人，他都可以放下手头上的生意，帮助别人。记者听了北堂先生一些助人的事情，发现还真的像个侠者所为，如果不是离题太远，肯定可以写成精彩的新闻。

黑界姓冷和姓北的名字 北：北斗，北帅，北忆，北辰燃，北洛樱

冷：冷漠，冷懿，冷瞳，冷逸，冷颐，冷皇妃，冷皇子，冷芊月，冷幽残，冷月儿，冷殇皇，冷无情

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我想取个名字。姓北凛名什么好听 铭

两个姓氏的名字 中国复姓大全

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a安陵 安平 安期 安阳

b白马 百里 柏侯 鲍俎 北宫 北郭 北门 北山 北唐 奔水 逼阳 宾牟 薄奚薄野

c曹牟 曹丘 常涛 长鱼 车非 成功 成阳 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封淳子

d答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫东门 东乡 东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 豆卢 斗于 都尉独孤 端木 段干 多子

e尔朱

f方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余

g干已 高车 高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑 梗阳 宫孙 公羊公良 公孙 公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山 公户 公玉 公仪公仲 公坚 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑瓜田 关龙 鲑阳 归海

h函治 韩馀 罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿黑肱 侯冈 呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父

j兀官 吉白 即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 泾阳 九百九方 睢鸠 沮渠 巨母

k勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐 空相 昆吾

l老阳 乐羊 荔菲 栎阳 梁丘 梁由 梁馀 梁垣 陵阳 伶舟 冷沦 令狐 刘王柳下 龙丘 卢妃 卢蒲 鲁步 陆费 角里 闾丘

m马矢 麦丘 茅夷 弥牟 密革 密茅 墨夷 墨台 万俊 昌顿 慕容 木门木易

n南宫 南郭 南门 南荣

o欧侯 欧阳

p逄门 盆成 彭祖 平陵 平宁 破丑 仆固 濮阳

q漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦连 祁连 乞伏 绮里 千代 千乘 勤宿 青阳 丘丽丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈卢 屈同 屈门 屈引

r壤四 扰龙 容成 汝嫣

s萨孤 三饭 三闾 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少师 少施 少室 少叔 少正社南 社北 申屠 申徒 沈犹 胜屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孙 士贞叔孙 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鸿 司马 司徒 司士 似和 素和夙沙 孙阳 索阳 索卢

t沓卢 太史 太叔 太阳 澹台 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 统奚 秃发 涂钦 吐火吐贺 吐万 吐罗 吐门 吐难 吐缶 吐浑 吐奚 吐和 屯浑 脱脱 拓拨

w完颜 王孙 王官 王人 微生 尾勺 温孤 温稽 闻人 屋户 巫马 吾丘 无庸无钩 五鹿

x息夫 西陵 西乞 西钥 西乡 西门 西周 西郭 西方 西野 西宫 戏阳 瑕吕霞露 夏侯 鲜虞 鲜于 鲜阳 咸丘 相里 解枇 谢丘 新垣 辛垣 信都 信平修鱼 徐吾 宣于 轩辕 轩丘 阏氏

y延陵 罔法 铅陵 羊角 耶律 叶阳 伊祁 伊耆 猗卢 义渠 邑由 因孙 银齿尹文 雍门 游水 由吾 右师 宥连 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉迟 乐羊 乐正运奄 运期

z宰父 辗迟 湛卢 章仇 仉督 长孙 长儿 真鄂 正令 执头 中央 中长 中行中野 中英 中梁 中垒 钟离 钟吾 终黎 终葵 仲孙 仲长 周阳 周氏 周生朱阳 诸葛 主父 颛孙 颛顼 訾辱 淄丘 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔子车 子阳 宗伯 宗正 宗政 尊卢 昨和 左人 左丘 左师 左行 刘文 额尔达力 蔡斯 浩赏 斛斯 夹谷 揭阳

很多吧,我都看的眼花了

现在是我国现用的复姓

我国现存的复姓

我国现存的复姓有81个：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、>>

姓 名 字 号都是什么呀？ 一、姓

许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。”班固《白虎通德论》卷九曰：“姓者，生也，人禀天气所以生者也。” 《左传・隐公八年》“天子建德，因生以赐姓”。这都说出了“姓”的本义是“生”。因此人们普遍认为，姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号。作为族号，它不是个别人或个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”，“明世系”、“别种族”。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。

姓是怎么来的？人们推测，姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙时代，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾，这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的，所以，纯正的远古时代留下来的姓是很少的。

后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：妫（今河北涿鹿有妫水）、姒、子、姬、（周王族姓）、风、赢（秦姓）、己、任、吉、芊、曹、祁、、姜、董、偃、归、曼、芈（楚姓）、隗（原北方少数民族姓）、漆（瞒）、允等22个姓。这些姓中近半数带女字旁。所以，人们推测，姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》、甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓（约59个，章太炎得52个，他人又从金文中得嫘等7个），这样加上原有的也不过80几个，可以想见，这只是远古实际存在的姓中的一部分，原有的姓肯定不止这些。其他的已佚。但有一点是可以肯定的，那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多。我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字。

①北宋以后的封建社会，长期作为儿童识字读物的《百家姓》（北宋钱塘无名氏编），共收入502个姓氏（其中单姓342个，复姓60个。开头曰：“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”）②宋代郑樵《通志・姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个。③明代翰林院编修吴沈等人据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》，收姓氏1968个。（开头曰：“朱奉天运，富有万方，圣神文武，道合陶唐……”）④清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》，（开头曰：“孔师阙党，孟席齐梁，高山詹仰，邹鲁荣昌，冉季宗正，游夏文章……”）⑤清人张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个。⑥中华人民共和国成立后，大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓氏5730个。其中单姓3470个，双字姓2085个，三字姓163个，四字五字姓12个。台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个，但里面有异体字重复收入的情况。⑦据中国语言文字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计，直到今天还在使用的姓氏在3000个以上。（气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为：目前，我国常用的姓约400个，按当时人口数算，前100个姓是：李王张刘陈杨赵黄周吴，徐孙胡朱高林何郭马罗，梁宋郑谢韩唐冯于董萧，程曹袁邓许傅沈曾彭吕，苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎，余潘杜戴夏钟汪田任姜，范方石姚谭廖周熊金陆，郝孔白崔康王丘秦江史，顾侯郎孟龙万段雷钱汤，尹黎易常武乔贺赖龚文。这100姓占全国总人口的87%以上。其中李王张刘陈5姓就有3亿多人口。李8700万、王8000万、张800万、刘6000万、陈5000万。全国各城市的大姓情况也不一样，如上海前10名的姓是：张王陈李徐朱周吴刘沈。）这个数字跟我们前面说的所谓远古即有的纯正的“姓”相去太远了>>