魔佛波旬的人物化身

游戏攻略05

魔佛波旬的人物化身,第1张

魔佛波旬的人物化身
导读: 波旬之罪恶化体,代表权力的象徵,也是三体中功力更高强者,本性充满著杀戮、破坏的意识,遇神杀神、遇佛杀佛,主张排除一切不必要事物。曾沉湎名伶歌声而不思进取,与其余两体女琊、迷达心神不一,导致波旬三人组功体下降。加以鬼隐阴谋算计,终于大败而归

波旬之罪恶化体,代表权力的象徵,也是三体中功力更高强者,本性充满著杀戮、破坏的意识,遇神杀神、遇佛杀佛,主张排除一切不必要事物。曾沉湎名伶歌声而不思进取,与其余两体女琊、迷达心神不一,导致波旬三人组功体下降。加以鬼隐阴谋算计,终于大败而归。复出后将欲界领导权让于迷达。因遭烽火关键冲撞导致波旬三体分离,被一页书强行推回星云河并进行一场生死决斗,虽凭恃不灭金身,却也难敌一页书诛魔意坚,两人双双受创,同时意识受损,期间阎达虽也遭佛乡所擒,最终仍顺利逃脱,更与一页书在矗天壁上对坐煮酒,耐人寻味。

旧造型

面容深邃,血红的双眼镶在脸上,两颗突出的獠牙,体现其凶猛,强大。

新造型

虽然失去记忆,但是这种发型代表他非常的怒啊!万一在路上遇到请尽快躲开。

更加凶恶的表情,看起来非常不好惹。

阎达的特色之一,就是非常有味道的胸肌。 波旬之智相化体,代表智慧的象徵,老成稳健,精于谋略擘画,有著极为敏锐的观察力,擅长于临敌时施展镜射之招,模拟、洞悉对手内心细微处。复出后成为三体之首。因遭烽火关键冲撞导致波旬三体分离,迷达一度潜沉,于佛乡和妖界攻打欲界时现身,与狱天玄皇对掌之际容貌蜕变,一举扭转劣势。身为欲界主事,除排布计策对付佛乡外,更积极寻找阎达、女琊下落,并意外收服巨魔神。在无芬之芳和美毒的作用下沉迷于傅月影。

旧造型

身材较矮小,五官几乎挤在一起,额头有细微皱纹,诡异笑容,体现其善辩、笑里藏刀、居心难以叵测。

新造型

头上的光轮代表尊贵神圣,其上有许多眼睛饰物,意为洞察力、智慧。

下唇很奇妙的有一片亮片,造型组特别的创意,非常的能夺取目光,这可不是咬钱的蟾蜍。

这次迷达成为了欲界当家的一哥,露出健美肌肉,宣示自身威能。

古印度华服融合欧式风格的服装,尊爵不凡。 波旬之女相化体,代表力量的象徵,也是魔佛三体中个性最极端者,性情刚烈冲动、力大无穷,与外貌有截然不同的感觉,实力相当惊人。自星云河复出之后因遭烽火关键冲撞导致波旬三体分离,女体失去记忆,遂以快雪时晴霁无暇身份行走江湖。

旧造型

面部上有浓妆雕饰,体现其妖艳。血红的衣衫,及两条怒眉突出其性格暴躁、好战斗狠。

新造型

人物设定一切来自快雪时晴四字,造型也不例外,以水蓝、白色为主。

与其他角色的披风在设计上的差异是穿脱非常方便。

特殊剪裁,仔细一看,有明显腰身。不过有点窄的衣服会非常挑战操偶师的技术。

波旬的解释

魔王名,为欲界第六天之主,其义为恶者、杀者。常以 憎恨 佛法,杀害僧人为事。《百喻经·小儿得大龟喻》:“天魔 波旬 ,及恶 知识 ,而语之言:‘汝但极意六尘,恣情五欲,如我语者,必得解脱。’” 明 屠隆 《昙花记·魔难 不屈 》:“将领区区何足论,从来上帝战 波旬 。” 章炳麟 《五无论》:“天魔诱人, 波旬 娆佛。”

词语分解

波的解释 波 ō 水面振荡起伏的 运动 :波浪。波涛。 波澜 。波光。波纹。波荡。推波助澜。波及( 影响 到,牵涉到)。 物理学上指 振动 在 物质 中的 传播 能量递进的一种形式:电波。光波。超声波。波长。波段。波速。波谱。 笔画 旬的解释 旬 ú 十日为一旬(一个月分三旬):上旬。中旬。下旬。旬刊。 十岁为一旬:年过六旬。八旬 老者 。 ' 部首 :日。

因为他不信佛说的因果。

佛经中多次记载波旬与佛的对话,佛也向他宣讲佛法,但波旬根本不信。我们看看现今的社会,也有许多人不相信因果,他们无所畏惧,为人处事没有道德底线。虽然他们不信,但因果丝毫不爽,不信因果的人将来当然会有苦报。

背景介绍丝绸之路的无名佛窟又展示了一幅新的壁画——《维摩诘经变》。拥有奇遇技能的玩家可以通过无名佛窟的涅槃圣莲进入到《维摩诘经变》的壁画世界。在壁画中,玩家需要帮助毗耶离城的智者维摩诘和文殊菩萨,让他们通过辩论总结佛法精意,最终让《维摩诘经》传世。

任务领取位置∶无名佛窟——涅槃圣莲

任务等级∶等级≥50;人数=5;

任务介绍∶找到丝绸之路——佛窟传送人进入无名佛窟,找到涅槃圣莲领取奇遇任务。奇遇任务属于开放性任务,类似于迷宫探索,里面存在着许多的支线任务,十分有趣!〔这里列举一种,快速收集所有片段和结局的一种 *** 。〕

主线任务——勇闯魔窟

开始进入场景后,会有3个NPC点那个都可以。如果你想触发“善思童子”的片段,就必须选择图中的壮汉 〔具体看后面支线任务,主线任务不多说了〕。

如果想获得勇闯魔窟结局,就必须选择呵斥。这边先讲这条主线任务 。

封系优先可以封印一下兔子怪。因为怪物命中率还是很高的,特别烦人。战斗结束获得无口之女片段。

战斗结束后,场景中会出现3个黄金虫,战斗很简单。完成任务后会获得“黄金之虫”片段。

通过维摩诘管家进入维摩诘宅,与维摩诘对话。

重新找到维摩诘管家对话,然后去找医生,最后通过引路力士传送到庵罗树园。

到达场景,找到文殊菩萨获得佛缘盘。场景中有十位力士,玩家可以自由选择五位力士跟随,其中一些需要战斗。

灵符女娲为封系,更好封系优先封印或者击杀。律法女娲为输出系,但伤害一般。

佛缘盘使用∶

玩家打开佛缘盘,可以将降服的力士放在上面。黄圈为出战者,红圈为助战者。

1、出战者∶相当于玩家的召唤兽出现在战斗之中。每个出战者的门派都不同。

2、助战者∶把出战者当做召唤兽,助战者就相当于召唤兽携带的技能,出战者有很大概率使用这些技能。

合理的使用出战者和助战者,会让战斗变的十分轻松。

强烈给大家推荐1个阵容∶

出战者∶迦叶力士〔HS〕助战者∶弥勒力士+持世力士〔根据战斗进行助战〕+善思童子+灵芝童子。

1、在庵罗树园中,选择5位力士时,迦叶、弥勒和持世力士这3个是必选的,其他2个可以随便。如果玩家阵容不错,可以选择善德力士〔LBC〕或优波离〔 *** L〕这2个力士输出都比较不错。

2、迦叶力士为HS门派,会进行救死扶伤和推气过宫,恢复能力要高于善思童子,而且极少会出现平砍这种情况。配合助战善思童子上来进行加血、罗汉或晶清效果十分卓群。

3、助战的持世力士,根据战斗携带,因为简单的战斗上来就罗汉,比较浪费持世力士的恢复。

以下10位力士的助战效果∶

名称

助战效果

目连力士

使出战者的攻击修炼增加3级,防御修炼降低1级,法术修炼降低1级。

优波离力士

使出战者在战斗中,使用1次圣灵之甲。

弥勒力士

战斗中如果有人死亡,出战者会使用起死回生,最多3次。

迦叶力士

使出战者防御修炼增加3级。

阿难力士

使出战者战斗中每回合增加25级攻击修炼,物理防御降低5级,法术修炼降低5。

阿那律力士

使出战者法术防御修炼增加3级。

持世力士

使出战者战斗中使用罗汉晶清特技,最多3次。

光严力士

使出战者可以在战斗中随机使用四系法术,且自身法术修炼增加25级,防御和法术防御修炼降低2级。

善德力士

使出战者在战斗中会对人使用玉清决,最多3次。

须菩提力士

使出战者的法术修炼增加3级,防御修炼降低1级,物理修炼降低1级。

主线任务∶

完成任务后,跟文殊对话后。传送到森林中,找到青狮战斗。

战斗难度不大,主怪两侧血量比较高。这边就不需要带持世力士,怪物以物理输出为主。

战斗结束后,在坐标〔101,69〕找到魔君部将

1、这场战斗更好让持世力士助战,上来罗汉金钟可以极大的减少法术伤害,战斗会让简单很多。

2、封系上来可以优先封印一下鼠先锋,因为是封系比较烦人。输出系可以优先击杀主怪。

战斗结束后,找到青狮后它就会跟随玩家,可以使用佛缘盘查看。并且会获得“文殊探病”片段

以下青狮助战效果∶

名称

助战效果

青狮

出战者可以使用力劈华山对对方攻击力更低的,每3回合使用一次。

重新回到毗耶离城后,找到女子、壮汉、医生,然后通过维摩诘管家,找到维摩诘。

选择选项1,会获得魔将遁逃和天降魔火片段。选择选项2,会获得前世因果片段。

魔将遁逃和天降魔火片段∶

1、战斗前准备∶

出战者∶迦叶力士无限推血无需担心回复。助战者∶持世力士、灵芝童子、善思童子上来直接罗汉,被封2个直接会晶清。

2、战斗时选择:

输出系可以优先点杀主怪,封系可以优先封印碧水夜叉或者灵鹤、炎魔神都可以。

当玩家在15回合以内,结束战斗,会获得魔将遁逃的片段。

当玩家超过15回合〔最少16回合〕,结束战斗,会触发天降魔火环节。

触发天降魔火环节后,击败3个魔火,怪物法伤低,可以选择助战持世力士。结束后获得“天降魔火”片段

前世因果片段∶

解救女子、壮汉和医生。总共3场战斗,怪物只会物理攻击,难度低。

3场战斗结束后,还是依旧要跟选项1的波旬部将战斗,前面说过了这边就不多说了。

主线任务——智者成谜:

此条主线,是无法触发善思童子的支线,所以3个NPC,随便选没事的。

如果想获得智者成谜结局,就必须选择再问问。

对话结束后,去〔112,17〕找神秘人。回去对话直接战斗,十分容易的

战斗结束后,在去找神秘人,然后找维摩诘管家。这边选项必须选择第2个。

来到庵罗树园,这边的所有任务跟勇闯魔窟是一样的,我就不多说了。

在森林里面的任务也是一模一样的,不过这边完成的片段是“降服妖狮”也不多说了。

重新回到毗耶离城后,找到女子、壮汉、医生,然后通过维摩诘管家,找到维摩诘。

与维摩诘对话后,进入战斗。虽然是满怪,但是怪物的血量很少,无需担心。获得“真假智者”片段。

主线合二为一:

无论你之前选择那一条主线,到了魔窟场景后,所有任务都是一样的。需要在此场景击败5个魔将中的3个。

情丝魔将∶主怪为PS,小怪门派随机,只要有持世力士和灵芝童子助战很简单的。

烛灵魔将∶主怪为WDD,小怪门派随机,只要有持世力士和灵芝童子助战很简单的。

赤炎魔将∶主怪为MW,小怪多为法系,跟前面一样有持世力士就很简单。

巫毒魔君∶主怪为DF,大力为ST,如果不刷成就建议跟它战斗因为只有5个怪,打起来快。

武勇魔将∶主怪为ST,跟之前的同样道理,只有6个怪简单。

以下5位魔将的助战效果∶

名称

助战效果

情丝魔将

在战斗中有人被封,出战者对其使用水清,最多5次。

烛灵魔将

出战者在战斗开始时攻击修炼增加10级,但是每回合减少3级。

赤炎魔将

出战者可以在战斗中使用破血狂攻,间隔至少为两回合,最多使用3次。

巫毒魔君

出战者会在战斗中对防御更低的使用光辉之甲,最多使用3次。

武勇魔将

战斗中,出战者会对对方最快者使用凝滞术,最多1次。

拦路守将∶

1、在这边如果的出战者∶迦叶力士 助战者∶持世力士+善思童子+灵芝童子。战斗就会很简单。

2、优先击杀LG,它是1速而且法伤很高,但抗性比较低。封系封印ST怪。

3、主怪门派随机,如果是输出系,在击杀LG后就要进行点杀掉。如果不是可以先击飞DT怪。

4、剩下怪物输出都不高,只是血量比较多而已。无需太担心的。

BOSS战∶

1、在这边如果的出战者∶迦叶力士 助战者∶持世力士+善思童子+灵芝童子。战斗就会很简单。

2、优先击杀主怪ST,伤害很高。封系优先封印金身罗汉,怪物输出也很高的。

3、修罗傀儡妖为LG,法伤很高。但是因为有持世力士不停起罗汉,所以无压力。

4、前排怪物多为封系,输出低。有灵芝童子被封会使用晶清,所以也不用担心。

支线任务——善思童子

进入场景后,找到壮汉。然后坐标去〔80,17〕找到小女孩,在回去找壮汉即可。

如果要触发善思童子支线,此处就必须选择呵斥,因为只有这条支线才能去庵罗园前见到维摩诘。

重新传送到毗耶离城后,在去坐标〔80,15〕找到小女孩,陪她玩捉迷藏。〔为了获得善思童子片段〕 。

到指定位置后,多在附近转一转才会触发接下来的任务。

再到指定坐标做出惊吓动作〔att+6〕完成这一步后,善思童子会出现在后面的森林场景。

到达森林后,玩家立马可以看到善思童子。

封系玩家,优先可以封印小魔头和小精灵。其它小怪没有输出。

以下青狮助战效果∶

名称

助战效果

善思童子

使出战者战斗中速度达到更大。

支线任务——灵芝童子:

玩家到达森林后,可以在坐标〔89,91〕找到灵芝童子。

跟灵芝童子对话后,去坐标〔58,94〕找到逞凶妖精。战斗难度小

战斗结束后,找到灵芝童子后它就会跟随玩家,可以使用佛缘盘查看。

名称

助战效果

灵芝童子

出战者在战斗中可以使用2次晶清决〔当有2个以上被封的情况时〕。

什么乱七八糟的,湿婆是印度教的三像神之一毁灭神。摩醯首罗天是佛教对湿婆的叫法。波旬是湿婆的信徒,好像还认湿婆的妻子为干娘(这个有可能是我和另一个魔王记混了)。菠萝后来野心大了就开始搞事情,但湿婆给过赐福不能杀他后来还是把他弄死了。后来佛教乱编也不讲究不知道的人就把他们当同级了,可他们真心不是同级。

波旬是魔王名,为欲界第六天之主,其义为恶者、杀者。常以憎恨佛法,杀害僧人为事。

魔王波旬的前世杂宝藏经 (八一)佛在菩提树下魔王波旬欲来恼佛缘昔如来在菩提树下。恶魔波旬。将八十亿众。欲来坏佛。至如来所。而作是言。

瞿昙汝独一身何能坐此。急可起去。若不去者。我捉汝脚。掷着海外。佛言。我观世间。无能掷我着海外者。汝于前身。但曾作一寺。受一日八戒。施辟支佛一钵之食。故生六天。为大魔王。

摩罗心想:悉达多王子来到菩提树下准备证悟佛果,脱离我的控制,我不能让他以任何方式脱离我的控制。

想罢,他回到了天界,并召集了他的大军,对他们说:“战士们,变形成各种恐怖的样子,带上各式武器,冲到悉达多王子前面,像洪水摧毁一切那般摧毁他。”

-波旬

波旬的词语解释是:魔王名,为欲界第六天之主,其义为恶者_杀者。常以憎恨佛法,杀害僧人为事。

波旬的词语解释是:魔王名,为欲界第六天之主,其义为恶者_杀者。常以憎恨佛法,杀害僧人为事。拼音是:bōxún。结构是:波(左右结构)旬(半包围结构)。注音是:ㄅㄛㄒㄨㄣ_。

波旬的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈魔王名,为欲界第六天之主,其义为恶者、杀者。常以憎恨佛法,杀害僧人为事。引《百喻经·小儿得大龟喻》:“天魔波旬,及恶知识,而语之言:‘汝但极意六尘,恣情五欲,如我语者,必得解脱。’”明屠隆《昙花记·魔难不屈》:“将领区区何足论,从来上帝战波旬。”章炳麟《五无论》:“天魔诱人,波旬_佛。”

二、 *** 解释

波旬印度佛教中所说之魔王,又称魔罗,经典中常作“魔波旬”。此魔王常随逐佛及诸弟子,企图扰乱他们修炼。魔王波旬的前世杂宝藏经(八一)佛在菩提树下魔王波旬欲来恼佛缘昔如来在菩提树下。恶魔波旬。将八十亿众。欲来坏佛。至如来所。而作是言。瞿昙汝独一身何能坐此。急可起去。若不去者。我捉汝脚。掷着海外。佛言。我观世间。无能掷我着海外者。汝于前身。但曾作一寺。受一日八戒。施辟支佛一钵之食。故生六天。为大魔王。

关于波旬的诗词

《咏雪·浑似波旬舞》

关于波旬的诗句

大光明裹万波旬天魔波旬等一灯乍灭波旬喜

关于波旬的成语

一波万波临去秋波旬输月送二旬九食波波碌碌旬月之间波光粼粼

关于波旬的词语

古井不波旬输月送东海逝波旬月之间十旬四职三旬九食临去秋波淹旬旷月二旬九食

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